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第6章 姬昌称王（第2页）

兄弟俩一路打听，众人都说西伯侯招才引智，就来了西岐。

姬昌回到岐山，注重仁义礼智信，周边诸侯国纷纷归顺。

这时候虞国（今山西平陆）和芮国（山西芮城）为了争地边而起了纷争，碰巧俩国君又不想打群架，于是吵吵嚷嚷的到岐山，找姬昌给评评理。

两人到了周的境内，发现这里的人都互相谦让，彬彬有礼，你敬我一尺，我敬你一丈那种，完全不像他们为了争那点地弄得脸红脖子粗的。两人想想自己做的事，不由感觉到羞愧难当，于是转回头走了。

当然，一路上肯定不忘大力宣传所见所闻，西伯侯自此名声大噪。

岐山地方太小，姬昌经过观察，将国都从岐山迁到了关中平原渭水河畔，定名丰京。

自此，西岐实力大增，一时间那是八荒争凑啊。

名声大了，归附的诸侯也多。大家伙一商量，干脆拥立姬昌称王。建国号为周，正式定都丰京。

姬昌比较节俭，按说这么重大的历史性时刻，怎么着也得大宴群臣，搞个隆重的首秀式吧。还别说这么大的事了，咱这边现在一个小企业开工或者投产，请不到地方主要领导，就被看做不会混事没面子。如果跟人家开创八百年基业的周文王相比，那个小企业真不算个事。

也许还真有企业不愿意搞这些花钱费力的勾当，奈何领导要政绩，要走形式。俗话说人在屋檐下不得不低头，你在人家这一亩三分地讨生活，父母官是万万不敢得罪的。

不过商朝人酷信鬼神，虽然孤陋寡闻的我在资料中没找到关于成立大周王朝的申请书以及开国第一宴，但祭祀应该是少不掉的。

祭祀就必须用酒，因为古人认为酒是上天赐予的，喝酒之前不敬天地鬼神以及列祖列宗，那是绝对的大不敬。

另外那时候肉也不是什么时候想吃就能吃的。我们中国人特别是普通老百姓，想吃多少肉随便吃的条件，也就是近几十年的事。

而祭祀，就是大快朵颐的时候。

祭祀祖先天地，肯定是要有肉的，叫胙肉。祭祀完以后，那些祖宗神明不舍得吃的胙肉当然不能扔了，所以大家就分着吃。

祭祀首先得有酒，除了敬天地祖宗倒地上那点，还是剩下的多嘛。参加祭祀的所有人，都可以分一杯羹。

此时距离伊尹发明五味调和已经过了五百年，也不知道那时候的下酒菜是不是已经改进，拍黄瓜会不会被处罚。

周朝日益强盛，除了引起商朝一些人的警觉之外，还引来了一位大大的名士。

欲知来者是谁，请看下集分解。

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