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第一八四章孔明筑台借东风黄盖诈降叛江东（第1页）

“孤臣（..）”！

鲁肃见诸葛亮选好地址，笑道：“木料、砖石归我负责，先生可开列一张单子，具体需要多少材料，我好去准备。”

诸葛亮点点头，先把那支密令交给鲁肃说：“军中调兵，取物，须有令箭。子敬，你还去江边，把周都督送来的一千士兵，带去军需官那里，搬取木料砖石，数量若不够，就拿这令箭命令军需官立即筹办。”

鲁肃说：“我没做过这样的差事，到底需要木料、砖石各多少？心中无底。”

诸葛亮笑着从袖子里掏出一张单子给鲁肃，说：“子敬莫急，所需材料，我早已一一列好清单，你拿去按图索骥就行。另外，单子上还列着七星台祭天所需法器，各色旗幡、八卦道袍、桃木剑等。还要一座高大的旗杆，树立在江边上。”

鲁肃仔细看了一遍清单，说：“其余东西好办，这道袍，桃木剑军中并无此物，现做来得及吗？”

诸葛亮笑笑：“子敬可以拿着令箭，去周围城池里道观中借用，有周都督的军令，谁敢不从？”

鲁肃恍然大悟，骑上马要去办事。忽然勒住马问：“孔明先生不随我一起回去，一个人呆在这里？”

诸葛亮笑笑：“你赶紧去办事，我还要考察一番，七星台要盖多大，怎么布置。”

鲁肃打马回去了，诸葛亮在江边踱步，其实不是为了七星台。

因为这南屏山地形特殊，东西双峰对峙，东南风一起，周瑜就会派人来杀害自己，因此要把握时机，及时撤退。

要做到这一步，必须设立一座旗杆，升起大旗，观察风向。七星台建在双峰之间，两边都有山峰挡住风向，因此诸葛亮要在江边树立大旗。一旦东南风起，江边没有遮挡，旗帜会立即飘向西北方，诸葛亮就知道了。

诸葛亮走了一圈，选好设大旗的地方，满意地坐在江边休息。

诸葛亮真的能“借”来东风？非也，只不过是把知识综合运用！

老子讲：“万物负阴而抱阳，中气以为和。”

那么，阴阳二气是以什么形式进行“和”的呢？就是“负阴而抱阳”。对于万物的繁衍来说，就是“阴胞”吸收“阳精”后，阴阳交媾，孕育繁衍的。

佛家也讲，人的诞生，是父亲的“白菩提”与母亲的“红菩提”相融合。所以天地万物，包括人在内，就是阴阳二气的变化。

简单说，负阴而抱阳，夏天地面是热的，地下是凉的，这是负阴抱阳；冬天地面是凉的，地下是热的，这是负阳抱阴。

天人合一，其实就是说，天地与人类遵守共同的法则。阴尽阳生，阳尽阴生，如此循环往复而已。天地间的阳气，从半夜子时开始升起，到了午时最旺盛，因为太阳正当顶。而最盛的时候，就是开始衰败的时候，因为阳尽阴生！所以午时阳气最盛，阴气也开始滋生，人就容易犯困，需要午睡。人事也是如此，最得意的时候最容易犯错误，没有永恒的兴盛，都在轮回、无常之中。所以古代贤人劝人：“事遇机关须进步，人逢得意猛回头。”物极必反，所以谦虚谨慎、抱残守缺的人，才能享受长久的成功。

诸葛亮是根据农时与八卦卦象的道理，判断出冬至这一天，必有东南风，所以故意把借东风的时间，拖到冬至这天开始。

十月对应的是坤卦，六爻全是阴，阴极。到了十一月的冬至，是“一阳生”，卦上面五爻都是阴爻，最下面一爻由阴变阳，代表一个阳能开始生长，所以这个坤卦变成复卦，这个就是“冬至一阳生”的道理。

再加上耕田种地的，都注意观察天时，那时候是靠天吃饭。诸葛亮和庞统都过过半耕半读的隐居生活，长期经验积累下来，知道冬至这天一阳生，必定有东南风！诸葛亮又算了一卦，冬至生起的东南风还是大风，要刮上三天三夜！

而周瑜和鲁肃为什么不懂这个道理？因为二人都是锦衣玉食，衣来伸手，饭来张口，从来也没种过田，隔行如隔山！什么时候刮什么风，根本没有关心过。

诸葛亮就巧妙地利用这一点，安排在冬至这一天借东风，后世传为佳话！

言归正传，鲁肃办事很得力，当天下午就把木料、砖石以及借来的法器一一送来。鲁三也指挥着诸葛亮官船上的水手，把船划到南屏山下的江面上。

诸葛亮颇感意外，问鲁三：“你怎么把船开到这里？你又不会建七星台。”

鲁三笑道：“我伺候先生惯了，先生一离开，我心里空落落的。我来这里，钓鱼烧饭给先生吃，晚上先生住在船上，岂不比睡在岸上清净？”

诸葛亮心里一热，问：“鲁三，我在江东毕竟是做客，日后我回江夏，你愿不愿意随我走？”

鲁三大喜，说：“小人与先生相处以来，先生屡建奇功，在下佩服得五体投地！只要先生肯要我，风里雨里，愿供先生驱驰！”

诸葛亮点点头，说：“你马上回家去，与家人告别一下，晚上回来，我随时可能回江夏。”

鲁三谢过诸葛亮，转身要走。诸葛亮喊住鲁三，掏出两大锭金子给他。