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第321章 讲究的古人（第1页）

[rg]

洗脸，大家都会，或许方式方法上会略有不同，但殊途同归，最终的目的，就是把自己的脸，或者别人的脸，洗干净。

聪明如我们的先人们，自然不会在事关脸面的问题上，扣扣索索。

沈云峰断定，从周朋义爷爷坟墓里发现的这个形如大一号脸盆的青铜器，它就是先人的洗脸用具。

只不过，不是普通老百姓家里用的，也不是一般官吏可以使用的，最次也得是侯一级爵位获得者自用洗脸盆。

古代人在很多方面，其实特别讲究，就像洗脸盆，不叫洗脸盆，而叫“洗”，并且一定得要刻上许多美丽的纹饰。

就像，盆地刻着鱼纹的称为鱼洗，刻上龙纹的叫做龙洗，如果盆底刻着龙凤纹，就被称为龙凤洗。

这些名称不同的洗脸盆，早在先秦时期，就已经普遍被使用了。

当然，什么人会用龙洗，或者是龙凤洗，是个人都知道。

见杨安然做不解状，周朋义神色则有些闪躲，沈云峰继续解释道：“先人在使用洗脸盆的过程中，发现了一个奇怪现象，有些脸盆会发出声音，甚至可以喷出水珠。”

“随着技术的不断改进，大约到了唐高宗李治朝，有能工巧匠做出的嗡声不绝于耳，且喷水不绝的洗脸盆渐趋成熟。”

“直至明初，开国之主朱元璋，为了让小皇孙朱允文洗脸，特意召集天下的能工巧匠，铸造出了一种其名为‘聚宝盆’的龙洗，作为诸位皇孙，以及年幼的皇子们洗脸用具。”

杨安然和周朋义，同时点了点头。

沈云峰说的这个典故，民间确有传闻。

沈云峰喝口茶，接过杨安然手中的青铜大脸盆，说道：“据说，明太祖命工匠做的龙洗，就是选用的青铜铸成。”

“盆沿图案由回纹和龙纹构成，盆底有四条龙，也有的是两条龙，相同的是，每条龙都是四爪。”

“盆沿有两只盆耳，盛上水后双手放在盆耳上，开始用力摩擦，时间不长，铜盆便会嗡嗡作响，其中盛的水便会起雾、震荡、溅起层层浪花。”

“最奇妙的是盆底龙嘴可喷出20-50多厘米高的水花，大有‘蛟龙出海’、‘龙泉喷珠’之妙。”

杨安然和周朋义，再次相望一眼，点了点头。

沈云峰说，每条龙都是四爪龙，这一点很契合有明一朝的习惯，皇帝也罢，诸位皇子，还是皇孙，所穿袍服，但凡上面绣有龙形，无一例外，都是五爪龙。

也就是到了满清，才出现了“五爪为龙，四爪为蟒”的说法，主要是作为皇帝与下臣服装上纹饰的差别，皇帝是天之子，真龙加身，自然要穿五爪龙袍，而王公重臣，都是在为真龙天子服务，只能穿蟒袍。

见杨安然和周朋义，听的入迷，沈云峰笑了笑，意有所指地看了看手中青铜大脸盆，说道：“据相传，明太祖专为皇孙朱允文做的那个四龙洗，喷起的水珠，在空中聚成一个四边的方形，恰好与下面的青铜龙洗组成了华国标志性的‘外圆内方’。”

“通过查阅史料，我个人，其实更倾向于相信，当初白乐天在写‘琵琶行’，一诗中所描写的，‘大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘’，看似是在描写歌姬琴艺的高超，实际上，有可能是从洗上得到了某种启发。”

见沈云峰在看自己，周朋义下意识地脱口而出：“云峰小友的意思，我这件青铜器，是朱明王朝的产物？”

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