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第865章 黑山黑水（第1页）

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术有强弱，法分大小。

按照神秘男子“陋”的说法，黑暗冰冷天外，他以十几轮“阴太阳”演化轨迹的法，苍天法，我现在所掌握的，最多只能算小苍天法。

当然。

这只是一个“路引”！

目的是要拓宽我的个人眼界，放眼更高处，在灵异一行里挣扎时，不能被“古天子”三字限制了方向，登高望远，只有心中的世界无限，人的轨迹才有无限可能！

一路在秦岭山脉中前行。

仙姿佚貌的伊甸死神，绝美脸庞上，困惑表情没有消失，反而越发惊异不定，犹豫很久还是再问道，“东方阎王……刚才……是不是有一位你们东方的古老大人物降临……降临了地府……将我禁锢后……再与你暗中交谈？”

不算是暗中交谈吧？

毕竟，我和神秘男子“陋”，直接前往了天外天，在一望无垠的夜空上说法。

我道，“伊甸死神，你感应到什么了？”

明眸皓齿的伊甸死神，表情迷离道，“在那一瞬间……我所有感官都静止……灵魂出窍一般……陷入一片黑暗迷蒙！”

没有正面回答。

我道，“以后，你可能会清楚的！”

伊甸死神又道，“内忧外患的地府……到了这种特殊时期……你还有心思外出游荡……看起来……你是吃了一颗定心丸……又打了一枚强心剂！”

带伊甸死神出地府，外出游荡，我有自己的打算，毕竟她是一位西方地狱里，极富盛名的一位女神，倾城容颜，绝世风姿，追求她的西方死神很多。

一旦得知伊甸死神遭到囚禁。

到时候，肯定会有其他性情暴戾的西方死神，跨千万里而来，气势汹汹找上门，将伊甸死神带在身边，可以将那些“仇恨”，吸引在身。

当然，如果在这个时候，西方死神敢杀入地府，无异于自取灭亡。

神秘男子“陋”坐镇，恐怕就算是几十个古天子作乱，也会被一巴掌拍平。

横跨近两千里土地，翻山越岭，终于到达了目的地。

黑水山。

位于古代秦朝境内，未一统六国前，黑水山曾是秦国很著名的地理位置，形如天堑，为当时的秦国抵挡了很多战祸兵灾，甚至，一些古籍上还有记载，当时一些秦朝内的灵异术士，甚至构筑高台，祭拜黑水，为秦国增加国运，才有了后来秦国一统天下的根本。

历史上。

甚至还有“五德终始说”的五行灵异论。

周朝火德。

秦朝属水。

五行中，火到水，水克火，因而上天已经注定了秦朝会取代周朝。

五德终始说是战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念。“五德”指土、木、金、火、水五种德性或性能。“五德终始”指这五种性能从始到终、终而复始的循环运动，邹衍以此作为历史变迁、王朝更替的根据。邹衍说：“五德之次，从所不胜，故虞土、夏木，殷金，周火”，采用的就是五行相克学说。

据文字记载说：黄帝时是土气胜，尚黄色，故服装及服饰用黄色；夏朝是占木德而成天下，尚青色，故服饰用青色；商朝是占金德而得天下，尚白色，故服装服饰用白色；周朝是占火德而得天下，尚红色，故服饰用红色；而秦始皇时，地盘上有黑山水，说是因占尚水德而得天下，秦朝就确定为水德，五色里配合水德的颜色是黑色，于是大家都纷纷把衣服染黑，因此秦朝尚黑色，故服饰、旗帜及用品均用黑色。

甚至汉武帝时期。

采用了董仲舒的《春秋繁露·三代改制质文篇》中的三统说，与五德说进行了终合，承认了秦朝的正统性，于是按照五行相克中土克水，因此又有了汉属土德一说。

至于五行为“金木水火土”，德是否也分“木金火水土”，目前还一直有争论。

黑水之地。

并非黑山黑土，至少我们面前的山脉，一派生机勃勃的原始自然风貌。

天蓝地青，山川水秀。

虫鸣鸟叫，鹰击长空。

甚至一条条河道里流淌的水，也不是黑色的，清澈冰凉，没有丝毫浑浊。

没有感受到任何不详气息，甚至，就连孤魂野鬼的死物也很难碰到，跨空游走，居高临下俯瞰大地，没多久，已经将整片黑水山走了一遍。

停在一处悬崖上，我皱着眉头道，“不应该啊？”

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