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第二十三节 四宗人才超多却有人在行暗事（第1页）

“凡夫”们非常惊喜，没想到获得的第一具骸骨就是“九重天祭士”水平，修炼者的骸骨数量与普通人是不同的，并且每个修炼者因为等级不同，骸骨数量也不相同。九重天祭士一共有999块骸骨，若是“明暗卦”的巅峰水准则就是9999块骸骨，九明九暗易经的话则就是99999块骸骨。

天生玄通即是修炼的前提，点亮炽阳即是“光”，肉身是极其重要的，它是光的载体，而本命八数是“身、光、命”的给养。身与光是很好理解的，身就是肉身、躯体，光则就是修炼的结合，命则是超然于世的关键所在。

想要修炼就需要“天生玄通”或“身具玄通”，从而能点亮炽阳即获得“光”，随后则是对“身”的修炼即是“灵方期”，接着对“光”的修炼即是“宿命期”，再接着是对“命”的修炼即是“天祭期”。

完成了“灵宿祭”的修炼后则是更高层次的循环，即是明卦、暗卦、易经，明暗卦根据主星不同而有先后。若主星是明卦六十四则先修明卦再修暗卦，最后明暗齐而入易经，反之亦然，实际上就是“尊身、光台、命宇”的修炼。

骸骨的淬炼就是构筑“身”的框架，等淬炼圆满就需要大量玄兽甚至修炼者血肉进行“填筑”，但这些都有一定的后患，最佳方式是以“玄通”对修炼资源的淬炼。就比如此时获得的“孟涂”骸骨，凡夫们直接附在其中以“玄通”淬炼，玄通淬炼自然需要大量“命数值”消耗，胡山雕也就成了后勤。

孟涂骸骨主要是被暴露在空气中数万年，但就算密封的极好也会因为“命气”浓度的稀少而渐渐退化。不过，就算退化，孟涂骸骨的“基础”仍然结实，也就具备重新淬炼并恢复原来状态的可能性。

凡夫们以自身所掌握的玄通链不断鞭打孟涂骸骨，这就是最简单却最有效的淬炼，它使得孟涂骸骨不断被强化从而能够承受“命体”。当然，要消耗的命数值也是极大的，孟涂生前是九重天祭士，淬炼他的骸骨第一阶段就是要消耗“九重天祭士”的命数值。

第一阶结束仅仅是“修复”，第二阶段则需要消耗三倍于“九重天祭士”命数值的命数值，如此才能让孟涂骸骨恢复如初。但骷髅只是骸骨架子，属于一座处处漏风的房子，只有重铸血肉经脉后，才是一座密实的房子，命体其中并不断融炼后才能“完美契合”。

不同于许东坤等普通人所得到“活”的待遇，非法人员们全被“凡夫”们杀死后尸骨无存，倒不是被毁尸灭迹，而是被“凡夫”们提炼了。普通人的“本命精华”并无用处，凡夫们主要是做“融化”测试，也就是看看被炼化的“孟涂骸骨”是否能重铸血肉经脉。

胡山雕的“星气”恢复速度极快，这跟他重新入主“九州星”有极大关系，尽管九州子民并不是三清祀徒，但他们都生活在九州，与九州星有密切联系，也就不知不觉为胡山雕的“9000万丈星气”提供给养。

正是有源源不断的“星气”供给，胡山雕才有底气帮助32个凡夫恢复。七八中文天才一秒记住ωωω.78zω.còмм.⒎8zщ.cóм

虽然四宗各有总部，但“太华上京”却是四宗大佬们一直居住的城市，太华上京是太华大陆的首都，人口自然稠密也是全大陆最为繁华的大都市。寸土寸金的“上京”会有大片空置之地，只要智商正常的都知道这必是“权贵”所居，四宗大佬们就住在此处名为“天京”的地方。

天京置身于茂盛的森林中，亭台楼阁在其中若隐若现，能够出现在“天京”内的都是飞升者，九宗时代的有，九宗后的也有，数量倒是极多，约在千数。后九宗时代飞升的人其实是不知道有“九宗”存在的，也就容易被忽悠，毕竟，命脉是作不了假的。

当然，很快这些后九宗飞升的人就发现自己被骗了，神宗里的同道并不一定全都是“神脉”也有凡脉、仙脉等等同道，然后也就知道，九宗的区别还是“修炼体系”上的，跟命脉没有什么关系。

但即是被骗进了某宗也不就难退出，再说，获得的修炼诀确实比自己飞升前的修炼诀要强大，人心也就安定下来。四宗能够团结一致自然是因为外部有强大的敌人，这个敌人就是“凡宗”，命气不断稀薄，后九宗飞升者自然一脸懵逼，但九宗时代飞升者却是“门清”。

关于凡宗“离经叛道”之事，后九宗飞升者如今已是听得要失聪，也因此明白“凡宗”是何等的邪怪，倒也慢慢同仇敌忾。两万余年的禁修，成果极好，太华大陆的命气浓度恢复到5，并且还在恢复当中，照此趋势，再有两万年时间就能达到8，然而，一颗流星让四宗大佬们心沉到了谷底。

不管是九宗时代还是后九宗时代，会聚集在太华大陆的，主星基本上都是“太华星”，他们的星宿都环绕着“太华星”。神宗“苍牛”的星宿在一个月半前，突然被一颗流星撞击，好在这颗流星并不是他人星宿，而是携带“信息”的“光之碎片”。

此光碎片来自“青丘星”，青丘星没有智慧，其送出的信息就是“影像片段”而无文字，融合了这片光的苍牛星宿，就将相关信息回转给苍牛，苍牛也就知道青丘星已经被凡宗所征服，而“太华星”是否会成为凡宗下一个征服的对象，无处可知。

不管是不是成为下一个征服对象，四宗都要做准备，神宗苍牛、魔宗离耳、仙宗兕梧、异宗塔阁召集所有飞升者到“天京”开会，商讨如何应对。九宗时代的飞升者都清楚要征服主星并不那么容易，第一个阻碍就是与主角相互呼应的“大陆”，而“大陆”又有命气形成的防御。

太华大陆的命气浓度只有5，低是低了点却也仍然有操作的空间，但飞升者们的整体实力是大辐度下降的，就算是四宗的大佬也都只是“宿命期”水准。

胡山雕等人所盗之墓的主人都有九重天祭水准，说明太华大陆在禁修前也是高手辈出的，而命气浓度的降低则使得“实力”天花板越来越低，这也是四宗飞升者没有一个达到九重天祭等级的原因。

不是他们不具备那样层次的资质，而是环境不允许他们达到，如果放任命气稀薄，四宗飞升者能保持“灵士”水平就非常不错了。但就算如此，他们这些飞升者的实力也不断下降，从数十万年前的明暗卦水平，下降到如今的九宿命士等级，可谓是一落千丈。

但相比32个凡夫的境遇，四宗飞升者算是极好的，32个凡夫退化的连命光都要熄灭了，四宗飞升者仍然拥有躯体、星宿的“九重宿命”等级。也正因为尚有一拼之力，四宗飞升者才没有逃离，数万年来一直寻找解决的办法，办法不是没有，仍然是那句话，环境不允许。

没有良好的环境，再牛逼的玄通也是摆设，九宗时代的飞升者缺玄通吗？不缺，但他们的高端玄通链却没有可施展的环境。因此，四宗飞升者把目光转移到民间科技，玄通是精英路线，民间科技是大众路线，凡宗要降临太华大陆，必然也受太华大陆的环境影响，双方实力可以说是在同一水平的。

如此的话，利用太华大陆的民间科技武器也是有一搏之力的，这就是四宗统一太华大陆后不断研发民间科技的原因。很多思路都是来自于“玄通”，太华民间科技也就充斥着“玄通链”的痕迹，但使用却不受“命气浓度”的限制，普通人稍加训练就能形成战斗力。

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