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079回 佛前无异法世间百态禅（第3页）

“你说这过耳能详的功夫，也算一种神通？”

风君子：“是耳神通境界的一种，但话也不能完全这么说。比如说我吧，从小过目不忘，识字之后就能出口成章。我本来以为也是什么神通。后来读历史，知道清朝有个纪晓岚，他和你一样，有天生阴眼，也和我一样，能过目不忘。但这个人，不是修行人。”

风君子的话有点夸张了，他说自己过目不忘出口成章，多少有点勉强。但是他的记性确实非常好，看过的东西一眼便知大概，转述出来甚至会更精彩，至于出口成章，我不太清楚。也许柳老师知道吧，风君子的作文只有她才知道怎么样。我只知道他喝醉了爱呤诗，小小年纪自以为有太白遗风。

“不说神通，那又是什么呢？”

风君子：“你学丹道之前，学的是佛门‘观’的心法，观中见‘止’，后来又从‘止’中入‘定’，偏离了我想教你的‘坐忘’。既然缘法如此，我也没有办法，只好让你去听金刚经了，从‘定’中而知‘住’。佛门说定中生慧，这也算是一种小般若，一种定中之慧。看来你比我想像的资质更好，只听这么一晚经文，就能有此智慧成就。……我叫你去是为了破妄，妄境考验的就是慧根。”

“耳神通确实有了这么一点进步，可我还是不明白怎么破妄？”

风君子：“今夜，你要再入妄境去试一试吗？”

“不去，我不想去。”

风君子表情有点吃惊：“你为什么不想去？人人入妄之后，都巴不得时时留连，把现实中的事件处理之后，都会找时间再入妄境。如果你今夜想再入妄境，我就在此等你，不会有什么问题的。”

“妄境中的感觉确实美妙无比，可是这三天我回到现实中，见到妄境中的那些人，心里反而会觉得更难受。我想我去了又再回来，也许会更难受，除非我打算一去不回。”我说的是实话，白天见到柳老师，柳老师还是柳老师，不是我怀抱中的菲儿。这种感觉确实让我心里难受，如果没有妄境中的经历，我虽然有一些遗憾，但不会像失去什么宝贵东西那样。

风君子：“妄境与现实总有差距，你不去就不去。那你走吧。”

“你不走吗，你一个人在这里干什么？”

风君子：“我再琢磨琢磨你刚才讲的经文。”

“法澄告诉我，《金刚经》不能这么听，只要听就可以了，没必要去苦苦思索，主要在声闻中有所悟。”

风君子：“没人讲我怎么听，法澄和尚又怎么对你说的？”

“那就自己去诵，在诵中见悟。”

风君子：“靠！你怎么不早说？那我也回去了。”

……

“石野，今天你又听见了几字经文？”

“十个字。”

这是第二天夜里，我又在状元桥与风君子阴神相会。

风君子：“《金刚经》第二品‘善现启请分’没有这么短吧？你听见了哪十个字？”

“云何应住，云何降伏其心？”

风君子：“那你没听错。有人说金刚经从头到尾就是在讲‘降伏妄心，安住真心’。石野，你觉得《金刚经》真的在讲这些吗？”

“我不知道，你知道吗？”

风君子：“是在讲降伏妄心安住真心，又不是在讲这些，所以才有这么一部经文。我当然也不知道，否则我不也成佛了？佛是怎么说的？”

“应如是住，如是降伏其心。”

风君子：“妈了个巴子的，等于没说！那法源又是怎么说的？”风君子无意间说了句芜城方言中骂人的一句土语。

“法源也没说，他也不是佛！”

风君子：“那算了，我还是听你讲经吧。”

……

第三天，风君子问我：“石野，《金刚经》第三品‘大乘正宗分’你听见了几字经文？”

“四个字——无余涅磐。”

风君子：“何谓无余涅磐？”

“无我相、人相、众生相、寿者相。”

风君子鼻孔出气，冷哼道：“如来这个*，真是够狠的！说粗话不带脏字眼，别人还恭恭敬敬的去听。”

“风君子，你怎么一边听经，一边骂佛呢？”

风君子：“他骂天下，我就不能骂他？我骂他，是因为我听懂了……如此，确实能破妄，但对你我来说，这么破妄还不如不破。算了，我还是听你讲经吧。”

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