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牛……牛是用来做什么的呢?
荆白思索着,他想起来木牌林周围四根高大的木柱上,挂满了数十个风干了的牛头。
四根牛头木柱,正好在木牌林的四角处。它是用来镇压这些人头的,还是说,这些牛,本身也是祭品?
剽牛的过程,荆白只看到他们从牛棚中牵出来的那头真牛的死状。
他们用竹枪把牛杀了以后,就在原地分割牛肉,烤了起来,可却没见着他们吃。
第二天一大早,阿查和艾那还等在了竹楼之外,给他们端上来的一大盘冒着尖儿的烤牛肉。肉的数量极多,柏易借此判断出不是人肉,而是牛肉,几人在艾那的眼皮子底下将那一大盘牛肉吃完,这对父子才算作罢。
荆白心中忽然一跳。
不对。如果牛是祭品,那吃了祭品的他们,又是什么?!
这样看来,他们不是祭品,而是享用祭品的“丰收神”。
只是这“神”也不是说当就能当的,须得人头落地,被装进竹筐里,挂在木牌背后,才能成“神”。
除了用来占卜的鸡,一开始杀的羊和后来杀的牛都是祭品,而享用祭品的他们,等于接受了村民的供奉,变成了被祭的“丰收神”。
佳佳没有去篝火晚会就听到了木鼓声,恐怕就是因为她没有吃羊肉,等于拒绝了供奉,所以早早地触犯了死亡条件。
荆白的眸光变得深沉,他还记得柏易当时随口提过,昌西村这群人从头到尾对他们都十分客气。
荆白其实也这么觉得,但他只当是这群村民的画皮伪装得格外好,却没想过这群人是把他们当成被祭祀的“神”。
当然,也有孔见山这样不受村民待见的——对于“神”的挑选,村民显然有所偏爱。
比如身材高壮的小飞,当时就被伊赛多塞了两盘肉;还有满脸络腮胡的张涛,村民不收礼性就愿意回答他的问题……
他们的目标,似乎更偏向高大健壮的男性。
他和柏易身高也不矮,他没被盯上,还曾被门卫轻视,或许是因为不是壮硕的体型;可是柏易比他高,按体型来说比他还壮一些,难道是因为他极力隐藏的性别才逃过一劫?
这些细枝末节,荆白自己也没想得完全透彻,只是他看出柏易急着让他离开,虽然不知道他在一个已经崩塌了的副本中还要再做什么,却本能地选择了相信。
黑暗中,年轻的男人抹去了溅到脸上的血迹。
这些血,虽然是刚溅到他身上的,却是凉的,臭的,带着一股腐朽的气息。
他沉默地挥下一刀,眼前已经宛如一片血海,他却露出了一个笑容。
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