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第28章 论长生（第1页）

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“你所追求的终极，是自我的实现，而非长生不朽？”

余宝听着李尘所言，感觉有些不可思议。

李尘道：“不错，但这并非长生不朽不重要，而是因为，长生不朽之所以成为各方道途共同追求和认可的高级生命形态，其实只是皇帝金扁担的遥想。”

“黄金打造的扁担，固然贵重，但对皇帝而言有何意义？甚至有一些古代偃者通过研究得出结论，长生原本应是生命固有的形态，并非需要努力追寻才能获得的道果。”

“如有仙神，应该不会把长生不朽放在眼里，也不会认为这种能力有多么宝贵，因为它就像是凡人可活数十年，是一种自然而然的生存状态。”

余宝想想，觉得有些道理。

短生种的确难以想像长生种的种种，但可以用经验，逻辑去判断。

长生不朽者如仙神，当真会把自己的长生不朽当回事吗？

他们所感知到的尺度，当真和自己这些短生种一模一样吗？

或许祂们也在哀叹仙神生涯苦短呢！

李尘又道：“你可知道，何为生命？”

余宝道：“愿闻其详。”

李尘道：“我们常把拥有一定自我生长，繁衍，感觉，意识等活动的事物定义为生命，推而论之，虚拟生命算不算生命？人工智能所繁衍出来的智慧算不算智慧？今后我造化大道有成，创造出的全新物种算不算生命？”

“由此推及，如若我在出厂之时就为它们设定长存质量，算不算变相实现了长生不朽？”

“如若真个长生不朽，那从简单逻辑而言，它起码就应该具备两种形态，姑且可以认为是两条长生路线。”

余宝道：“哪两条？”

李尘道：“其一为吐故纳新，或又可言，新陈代谢，这是生命诞生之初就拥有的本能。”

“譬如有一艘木船老朽，船上木头被逐渐替换，直到所有的木头都不是原来的木头，这艘船的身份应该如何界定？延伸出去，可以升级改造，增添炉机，轮船桨，金属铁甲，又该如何看待全新的飞舟战舰？”

“在此应作哲学思辨，充分理解同一性，连续性，从而得出结论，如此之船可通长生之理。”

“偃者分形解物的思想，小至割头换脑，大致融金锻骨，五行塑脏，和泥化肉之流的造倡秘法……”

“法道修士的引气入体，夺舍之流，武道的呼吸吐纳，内景洞天，天人合一……”

“统统都是归于这一流派。”

李尘又道：“其二为抱残守缺，这是小宇宙内天地的封闭之法，我们所能接触的典型例子就是舞姬！”

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