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第64章 佛道由来（第2页）

秦羽下意识的张开嘴道“多次灭佛，佛门不灭，只因佛道种？”

那义湘哈哈大笑“小施主果然一点就通，不过，上千年来，却是无人曾亲眼目睹过佛道种……”

来宝却是问道“没见过那就是不存在咯，你这和尚，尽是忽悠人，与其说佛，倒不如盖头换面，来我大唐道教，咱们国家可是自古以来就有那道家所在，哪怕现在道也是国教。你这老和尚可不能胡言乱语，只说你那佛教多好多好，忽悠我家少爷，拐带我家少爷，我家少爷还小，你可别……”

“来宝……”秦羽皱眉轻喝一声，那来宝见此只得怒目狠狠的看着那义湘，不再说话！

那义湘诧异的看了眼来宝接着哈哈大笑道“黎先生所说严重了……”

秦羽赶忙问道“大师为何老称来宝为黎先生？”那来宝亦是往前凑了凑，义湘仔仔细细的看着那来宝，好半响才叹了口气幽幽道“或许是老衲认错人了，呵呵，还请来宝施主见谅……”义湘内心却是疑惑，上古时期，道家起源黄帝同期，世上有巫，巫祖为黎……

“来宝施主，您所提到的道教，乃是以黄帝、老子道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成，教义乃是遵道贵德，天人合一，贵生济世。可有误？”

义湘眼见那来宝托腮苦思，继续道“道是奉太上老君为教主，并以老子的《道德经》等为修仙境界经典非修真主要经典，追求修炼成为神仙的一种中国的宗教，道教成仙或成神的主要方法大致可以归纳为五种，服食仙药，外丹等，炼气与导引，内丹修炼，并借由道教科仪与本身法术修为等仪式来功德成仙。道家思想自古便是我佛门中人参悟的主要对象，说起来，我东土佛门入此地之时就是在不断的学习道家之所长融合于自身，据说我佛释迦摩尼祖师曾随老子论道，从中悟出很多真理，并借此融入佛法中，这般说来，佛道乃是同源，只不过宣法方式不一样罢尔！”

秦羽听完叹气望天，内心想着那当朝李世民幻想长生，怪不得尊道教为首，感情是希望那道家之人给他炼制长生不老丹那，嘴上却是悠悠问道“天人合一，天人合一，大师，世上可有仙神？”

眼见那义湘摇头苦笑继续追问道“世上可有长生？”

“阿弥陀佛，小施主，老衲亦是不知，但传说老子已成圣升仙，道家众多有名之士均已得道飞升，但毕竟是传说，吾等凡人未曾亲眼所见……”

来宝戏虐道“嘿嘿，那你佛家呢”

义湘微微一笑“我佛家亦是无人亲眼见过哪位高僧成仙成神……”

那来宝翻了白眼，深感无趣的背过去看着那皑皑白雪……

“大师，玄奘带给你的口讯是什么？”

义湘微微颤声激动，顿了顿道“阿弥陀佛，我佛慈悲，圣僧曾言菩萨会死，将军亦亡，佛垒重现，道种将验，而这种种却是都发生在秦家，与秦家小公子秦羽有关……”

秦羽凝重的看向那义湘“为何玄奘会说与我有关？”

义湘缓缓站起身来，对着秦羽深深颔首，点头道“圣僧所言，秦小施主乃异世之人……”

佛与道均是有据可查，为此专门看了不少相关文献资料，若是有哪里不对，还请指正，关于义湘、安培晴明等，历史却有其人但非当代之人（公元630年左右），借此说明下！

（本章完）

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