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第305章 在经济上打击二（第1页）

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第305章在经济上打击（二）

窦莲说道：皇上，根据户部调查统计，贞观之初，全国八百九十万户，两千三百五十万人，经过这几年努力，大批逃进山林躲避战乱的百姓回归，增加到一千七百万户，人口增加到四千多万，这当中包括从突厥回归的一百来万人，耕地面积也增加百分之三十多。

李世民有些奇怪，刚刚弄出全面清查高速路，把弥勒教的事抛到一边，窦莲怎么又弄到全国人口上来了？简直是跳着谈问题，有些跟不上节奏。连朝臣也弄不明白窦莲突然说这些干什么，没有发问，听着他说。

窦莲说道：全国人口才四千万，但是僧尼却有三百万之众，耕地面积总和达到五百万顷，庙宇一千多万间，他们不从事生产劳作，不上缴税率，不服劳役，不出丁，不是府兵而且都是成年人，以致占有大量的资源，影响了大唐的发展。

李世民皱皱眉，这个情况确实很严重，但没有说话。李彦看看窦莲，这是自己给他的数据，但窦莲也不想禁佛，他并没有往下说，只是把数字报给皇上。

可是远处的傅奕按耐不住了，他的官职低，也就排在后面，这时站出来：皇上，臣有本奏。

大家一看就明白了，这家伙是坚定的反佛斗士，武德年间，两次上书，和群臣对抗，最后不了了之。李渊只是颁布了限制佛教发展的诏令，但效果不大，见他站出来，那一定是禁佛的言论。

在候朝房得到李彦支持，傅奕更是斗志昂扬。见李世民准奏，他立即洋洋洒洒就是一大通言论。就李彦的水平，实在是听不明白他都说些什么，引经据典，加上大通议论，听得李彦直迷糊，也只是听明白一个意思，那就是佛教并非中土的宗教，传自西域，是胡教，妖言惑众，他们游手好闲，什么也不做，逃避徭役，逃避赋税，心中只有佛祖，没有君王，同为大唐治下臣民，遵守的并非大唐律令，而是佛门戒律，不劳而获，却感谢佛祖，完全不知君恩，已然是超过国家的独立存在。

这些言论，李彦也有很多想不到的，没想到傅奕能说出这么多理由，连连点头表示赞同。

傅奕的论调可不是争论一回了，萧瑀是非常虔诚的信徒，是非常信佛的，听不得别人说一点佛教的不好。听完傅奕的言论，当时站出来，也是一大通。他的话李彦只能明白一个意思，那就是佛教也是教人为善，也是让人心存善念，同时也博大精深，应该发扬光大，而不是禁止。

李彦最烦的就是这种无休无止的争论，完全是一些没用的，他让傅奕说也不过是个引子，为自己的论调开个头。他有自己的方法，还是老一套，上纲上线，一下把对方打死。

李彦掌握的并非是依靠自己的学识和理论，为他的论点找论据，支持自己的观点。他是报着打败对方，取得胜利为原则。为什么说书生只会纸上谈兵，夸夸其谈也就在这了。

李彦采取的是军事手段，把对方逼进绝地，让你不能反击，什么理由也别说，不想死只能投降，否则就是死路一条。和傅奕的争论完全是两回事。

打击对手，就是狮子搏兔，一下致命，打蛇不死随棍上。这个机会，李彦不会留给对方。所以，萧瑀的话一说完，还没等傅奕争辩，李彦站出来说道：皇上，臣请抓起萧瑀，交由大理寺审问，让他交出同党，招供谋逆之罪。

这一下可把大臣们吓一跳，争论是不是禁佛问题，怎么一下扯到萧瑀造反上来了，全都吓得目瞪口呆。

萧瑀一下没反应过来，愣了一愣，突然大怒：李彦，你血口喷人，诬陷于我，你有什么证据说我谋逆造反？

李彦不着急不着慌的说道：萧瑀，你是谁的臣子？你是什么人，佛教不给你好处，你为什么为他们说话？根据弥勒教的特使和舵主交代，他们有大批的人渗透进朝中，有不少大臣已参加弥勒教，他们已经准备造反。你这时一力维护他们，不是造反是什么？

萧瑀一下傻眼了，李彦上次和温彦博争论也是这样上来就是大帽子，这让人根本没法争论。越是说佛教好，越是嫌疑大，这可不是玩的，谋逆罪是要满门抄斩的。

看到他发呆，李彦对李世民说道：皇上，弥勒教本身就是和尚，同出佛门，很难把他们分清，而弥勒教就是利用这种身份隐藏起来做准备，他们是青壮年，又有大量的钱财，可以蓄养僧兵，每个寺庙都有几十，几百不等的僧兵，全国几千庙宇，如果集中起来，不下几万军队，可能超过十万僧兵，三百多万僧侣，是多大的力量？他们已露出反迹。这是国中之国，超出大唐法律约束，眼里只有佛祖，而没有皇上，这还不能说明问题吗？明觉和至善两人被臣抓住之后，为了不供出朝廷有什么人，他们教主是谁，竟然激发藏在身上的蛊毒自杀，这是死士的行为。臣今天在朝堂提出来，就是想看看什么人是他们一伙的，萧大人跳出来，还不能说明问题吗？

这一下，李世民也用怀疑的眼光看萧瑀，让他脸都变色了，扑通跪倒：皇上，臣不是教徒，臣也没有造反，臣一直对大唐忠心耿耿，请皇上明鉴。

李世民有些明白李彦的意思，说道：萧爱卿起来吧，朕还是相信你的。但弥勒教反迹已然露出，朕不能不防啊。

虽然李世民说相信他，但后面的话还是不相信他，萧瑀赶紧说道：为表心诚，臣请求致仕，希望皇上同意。

李彦说话了：弥勒教隐藏各地，善男信女众多，甘州刺史齐惜青就是舵主，被我发现后举家逃跑不知踪迹。难道萧大人也想离开朝堂隐藏起来？如果你是清白的，那就应该支持皇上的决定，为国家出力，不是逃跑。

萧瑀快哭了，自己不干了也不行，那是什么？就是让自己支持灭佛。李彦脸上冷笑：萧大人，你的佛祖呢？怎么不让他现身为你证明呢？怎么不让他降罪于我？怎么不来惩罚我啊？圣人云：子不语怪乱神，相信这种邪门圣道，只能证明你意志不坚定，容易被蛊惑。像我和傅大人就不在乎，因为我们一心维护皇上，维护大唐，即使真有佛，也为皇上不惜下地狱杀佛，和那些为国家征战沙场，不怕牺牲的将士们一样。你这么害怕，为了自己不惜对抗皇家，如果敌人打来呢？你能为大唐尽忠吗？

这种假设说法，这种论诡辩和推理演绎的说法，本来就是难以证明的事情。为了证明自己的清白，只能支持李彦的行为，否则就是对皇帝不忠，也间接证明是有谋反之心。

此时的萧瑀再也不敢争论一句，但他不想向李彦认错，向李世民说道：皇上，臣一时糊涂，不明是非，请皇上恕罪。

李世民怕不怕因果循环？怕不怕死后进地狱？他也害怕，但他更怕失去江山，不能不支持李彦的论断。他首先要保住的是他的地位和皇权，也就点头说道：萧卿一时失言，不算什么。

谢皇上。萧瑀松口气退回去，再也不敢争论一句。他不敢说话，那些本来想借着这件事打击李彦的人也都把嘴闭上。谁维护佛教，谁就有可能是反贼，那还谁敢说话啊？全部把嘴闭上。李世民看看李彦：俊青，按你说，那应该如何呢？

李彦说道：收回所有寺庙的田产，按人头数分给口粮地，解散僧兵，收缴武器，以后所有香火钱按百分之五十到六十上缴国家，每年按正常的租用调制上税。他们和普通百姓一样，遵守大唐法律和律令，没收钱财，对真正修行的，没人管他们。不过我想恐怕得有百分之九十的和尚还俗。

傅奕脱口说道：高。

李彦一笑：皇上，宗教信仰可以自由，他自己愿意信，没办法，但不能有特权。所有人都必须在大唐律的框架内生存，不允许有特权阶级存在，这就是臣的意见。

李世民盯着李彦看半天，他以为李彦胜利了，把这些反对灭佛的打压下去，那一定下令全面禁佛，没想到他能提出这么中肯的意见。看来李彦也并非是不能治国，点头说道：这件事，你和三省长官商议出一个办法。

是。李彦答应一声说道：臣还有一个请求。

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