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第158章 等太阳出来再说（第1页）

我直起身来，眺望过去，只见远处有五个独立的圆包山头，一字排开。

海岛这里到处是山，可都是连绵山脉，像这样独立分开的五个山头绝对是少见，更何况还是连续五个之多，尽收眼底。

“你确定赵鼎的墓就在这座山？”

卢家辉也不直接回答我，而是指着前面五个山包问道：“你看它们像什么？”

像什么？

我凝望着前面五座山峰，过了好一会，脱口而出：“这……这有点像客家人的一道菜……扣肉！”

扣肉是一道客家人和粤西地方办酒席时候都主菜，精选一大块五花肉，先带皮油炸，然后用削尖的筷子在皮上面扎孔，再切成一指的厚度、巴掌大大小，盛放在碗里上蒸笼，最后出锅的时候猪皮朝上金黄软烂、肉肥而不，外观看上去就和我现在看到前面五座山包差不多。

“有点眼力劲！”

卢家辉笑说道：“我查了赵鼎后人的笔记，赵鼎下葬的墓穴在风水学上取名为‘五碗贡’，指的就是前面这五座像扣肉碗一样的山峰。取这样的风水宝地下葬，可以福泽后人，佑其永远可以锦衣玉食。”

“你怎么确定‘五碗贡’取意就是五碗扣肉，就不能是五盘菜？”我故意抬杠。

“不学无术！”

卢家辉取笑说道：“客家人的由来你可知道？”

我虽然不想承认自己不学无术，可还真被他问倒了。

“告诉你吧，客家人的祖先是宋朝时候，不愿臣服蒙古人的北方移民，它们一直往南迁徙，最后虽然定居在了岭南地区，可他们一直不忘记自己宋人的身份，期盼早日可以回归，所以一直以岭南客人自居，久而久之就被当地人称为‘客家人’。”

“客家人数百年来的语言和生活都保留了宋人的习惯，宋时候的人盛菜习惯就是用碗居多，只有达官贵人才是用盘。所以所谓的‘五碗贡’，就应该像碗的山头！”

我也觉得卢家辉说得有道理，频频点头，可还是忍不住抬杠：“对面五座山是死物就在那里，四面八方都可以看到他们，你又怎么确定赵鼎的墓在我们脚下这座山？”

“这就要说到风水学了。风水格局不只是看眼前山，还要下葬墓穴所在山脉要成一个格局。”

“格局？”我一脸的疑惑。

我虽然学了十年的古玩知识、十年的千术，可风水这些玄而又玄的东西还真是一窍不通。

“风水格局要真正解释清楚、让你明白，就要从周易八卦、罗氏通书这些说起，说半年你也未必明白！”

“那你就长话短说，简单的说！”

“行，我就挑一个你听得懂的话说。”

卢家辉思索了一会，组织起最简单语言。

“所谓好的风水格局就是死人埋葬的地方，看起来要像是椅子或是床，取义就是人死后，坐在这里或者躺在这里看远处风景。”

说着卢家辉指向左右两边延绵的山脉。

“这两边的山脉比我们现在所在的山脉要低上一头，这种格局在风水书上面称之为左青龙右白虎。”

“当然，所谓的‘青龙’、‘白虎’也只是故作神秘的词汇，去除了这些描述，你是不是发现它们就像是椅子上面的两个扶手？”

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