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又念了一遍八大神咒,再开始护身。
“青青龙孟章侍吾左。”冯财掐诀“嘘”声。
“白虎监兵卫吾右。”掐诀“呬”声。
“朱雀灵光道吾前。”掐诀“呵”声。
“玄武执明从吾后。”掐诀“吹”声。
“四灵护身身清净!”变掌诀为剑指,又开坛。
“弟子起法坛,祖师坐中堂。护法两边排,斩断鬼邪殃!
开天门,闭地户,留人门,塞鬼路,黄金梁,白玉柱,穿鬼心,破鬼肚!”
冯财剑指对坛,虚空画一“口”一“米”。
“一断天瘟路!二断地瘟路!三断恶鬼路!四断邪师路!人来有路!鬼过无门!急急如太上老君律令!”
做完一切后,冯财含一口坛上水盂内法水,诧水(一些门派叫“巽水”)喷向法坛上方。
那淅淅沥沥的水滴从冯财下巴滴落,撒了一地。冯财笑了“这要是师父在,肯定又要骂我了…呵呵……骂我这水漏的比八十岁老头子还多。”
冯财又画了个讳字,招功曹上坛。
这才开始请神。
掐诀,念咒,结束后,一根香已经燃了一半了。
“弟子冯法耀,今日备齐香烛供果……”一番禀告过后,从抽屉里拽出一张表文,在表文空白处写上“封邪制煞,以福万灵。”后,直接焚化了。并不使用表桶。
这些表文是冯财早就准备出来的,一张完整的表文,留出了要办的事情,使用时直接写上要办什么事,避免了现写表文的麻烦情况。
看到这里,大家可能对我的门派产生了些许好奇了。那我就在此说说罢。
我并不属于什么具体的门派,事实上,这才是老修行的年代普遍的现象。
在以前,可能有一个道人下了山,四处游历,学习多家法脉,后又收徒传授。
这个徒弟便很难说出自己是什么门派的弟子了,他可能会画上清真形符,又会茅山法,闾山法,而且在做科仪时还要吹号角,用的又是梅山的兵马,对外说自己的正一弟子。
当然,其中有夸张的成分。
那如果这个弟子也会四处学法呢?一代一代法师就这样传承了下来,那他到底是什么门派?学的什么法呢?
我就是如此。
我刚刚讲述的开坛中,就包含着大量正一科仪的内容,而且请神咒又是闾茅请神咒。至于取炁法,实则是用的全真的方法。
但为了避免大多数的麻烦,我大多数时候会称呼自己为民茅弟子,或者茅山白莲真心教弟子。
但我也确实,有白莲真心教的传承。不过并非旺相堂,风火院的白莲真心教。
至于“家传法司”,会有很多人联想到我的父亲,爷爷,会是法师道士。其实不然。
实际上,像我这种打小拜师(十一岁),长期居住在师父家,也算是师父的儿子了。自称“家传”并非错误。
有一点遗憾。
我学的绝法绝教,很大可能绝后,所以父亲一贯禁止我使用法术。
但我叛逆。
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