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“朕想要的禁军是要能为大明牺牲的英雄,是能为国家拼尽全力的勇士,是能保卫我大明百姓的铜墙铁壁。”
——而不是一群连个人思想都不被允许拥有的奴才。
最后这句话朱翊钧没当着张诚的面说出来,他仍然是一个很会顾及他人情绪的现代公民,连在宦官跟前都做不了理直气壮的皇帝。
张诚轻轻笑道,
“能效忠皇爷的人才能当大明的勇士,要没有皇爷,谁还来保卫大明百姓呢?”
朱翊钧张了张口,他想告诉张诚,他想要的是能保家卫国的人民子弟兵,大明百姓要靠人民子弟兵来保卫,怎么是靠他朱翊钧呢?
只是话刚到嘴边,朱翊钧忽然就打了一个寒颤。
张诚说得没错,大明只要有皇帝,就不可能培养出自己理想中的那种人民子弟兵。
明史研究生朱翊钧在这一刻领悟了史书中隐去的那一部分真理。
崇祯十七年,曹化淳开彰义门,王相尧开德胜门、平则门,王德化甚至亲率内兵于德胜门迎接闯王,最终使得崇祯皇帝走投无路,吊死煤山。
这些为闯军打开了北京城门的宦官是背叛了大明吗?
——不!他们只是背叛了崇祯皇帝朱由检。
朱翊钧在心里想道,这些宦官在紫禁城中只是朱由检的奴才,而在他们向闯军献出北京城之时,他们才是真正为保卫人民而奋斗的英雄勇士。
即便朱由检再如何努力,驭下再如何成功,都无法改变他们为奴才的本质。
那些宦官反对的根本不是朱由检,而是那个高高在上、将他们视为奴才的独裁者。
他们投靠的也根本不是李自成,而是大明每一个反对独裁者朱由检的人民。
有谁会在有机会当上人民英雄之时,而调头去当独裁者的奴才呢?
即便是被阉割的宦官,在李自成进京之前,都会奋不顾身地去追求生而为人的权利。
万历十六年的朱翊钧坐在乾清宫暖阁的榻上兀自唏嘘,这可要命了,这真是要命了,朕不过是穿越成了万历皇帝,可没想当站在大明人民对立面的独裁者啊。
“那就还是先用阵法练着。”
朱翊钧一面说着,一面在心里安慰自己,朕养禁军,也只是因为万历皇帝腿有残疾,是为了保护自己,并不是想“君王死社稷”,
“要紧的是把名单交上来,对了,禁军操练不能没有马,御马监交了名单,太仆寺也要交一份开支细则上来。”
张诚明显地愣了一下,
“太仆寺?”
朱翊钧点了下头,道,
“对,太仆寺,朕心里知道,倘或朕想要,勇士营和四卫营的那六千五百匹马他们还是有办法拨来内廷的。”
“只是近年来马政紊乱,朕这里拿了他们六千五百匹,外面有些地方就少了六千五百匹的好处。”
“既然拿了好处,那总得给朕一个名目罢,养马不是一日一时之事,少了银子朕还能想法子节俭,这没了马又该去往哪里寻来呢?”
“即便蒙古人好养马,这大明的军兵总不可能人人都骑胡马是不是?”
朱翊钧并非在危言耸听。
大明天子的近军人人骑胡马,甚至连胡马都骑不上的状况,从万历朝开始就已经有了端倪。
明朝的马政传统是“官马民牧”,即民户由官府发给马匹称“种马”,替官府牧养,定期交驹,马死赔偿。
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