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第一百九十六章 活路（第2页）

然后就听何夔继续说：

“但袁绍没干多久，他母亲就去世了，之后他就回家发丧了。当时我也去了，袁绍给其母安葬完后，就当众宣布要为其母弃官守孝三年，这件事非常不得了。”

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看张冲没反应，何夔就解释了：

“汉以孝治天下，而作为经学取士的士大夫们也往往把孝作为准则。所以母亲死，子服丧三年。正如《礼记》云：‘父母之丧，三年不从政。’但这事情却不是这样的。咱们这天下，礼仪是要求别人，方便自己人的。比如对下面的寒素之家，你不守孝个三年，那连孝廉的门槛都碰不到。但是对于仕宦的汉官来说，这事情就是非常优荣的。

在实际操作上，汉官是以日易月的。也就是说为父母服丧，一日算一月，那么三年孝期，也就只要服丧三十六日就期满了。这样也不损汉官孝子之名，又能顾全替天子牧民的大义。而后来到了光武时期，甚至这种以日易月都停了，直接以忠孝不能两全，舍孝顾忠为人臣大义来搪塞。”

这下张冲懂了，就是袁绍把原先应该做的事情做了，反彰显了他的孝，这个袁绍是懂养名的。

这还没完，何夔继续说：

“桓帝以来，世风浇薄，宦海污浊。能为父母尽孝的还放弃禄位的可谓廖若晨星。所以当时都对袁绍另眼相看。但这还不是全部，因为他这死去的母亲并非袁绍生母，而是过继母。”

张冲从后世知道袁绍和袁术不是一个娘生的，后者常常骂袁绍婢养子的狠话，但还是第一次听说袁绍是过继的。

然后何夔就给张冲讲了一段汝南袁氏的密辛。

原来袁绍的父辈一代，不是只有死了没几年的袁逢，和现在还活着的三公袁隗。这两人上面还有一个长兄叫袁成，而且比他两个弟弟都名气大。因为高帅，会说话，在京都圈子里混得特别开。一般外地的郡太守在京都遇到麻烦事，只要找袁成没有办不成的。

但这人可惜早死，而是还无后。所以当时袁绍一出生，他父亲就将其过继给了袁成家，让他给袁成传承香火，当然这也和袁绍的确是非嫡子有关系，当然袁绍他父亲也确实是为袁绍好，想要给他个出路。因为按照宗法制度，袁成这一脉为嫡长脉，袁绍虽是过继，但在宗法制度下就是袁成所出，就是嫡长子。那袁绍的资源可想而知。

听到这，张冲明白了，为何袁绍作为一个庶长子为何在汉末比嫡子袁术还要出名，为何总是袁术屡屡沉不住气呛袁绍，反而看似是弱势的袁绍显得那么从容。原来袁绍是抢了弟弟袁术的嫡子身份啊。

张冲感慨，一个家族真的是什么事都有。

就在张冲觉得袁绍的故事已经结束时，何夔继续给他意外：

“渠魁，这个袁绍绝对是个人物。像他们袁氏子弟这代的内斗还是很严重的，尤其是他弟弟袁术简直恨他这个哥哥恨到骨子里。但这依然不妨碍袁本初本人的厉害。渠魁你知道吗，这袁绍为自己母亲守孝三年后，做了什么？”

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张冲问：

“做了什么？”

“这袁本初又守孝了三年，是三年又三年。这一次不是给母亲守了，而是给死了多少年的过继父袁成追守三年大丧。”

这下子张冲佩服袁绍了，不是佩服他纯孝，谁信袁绍是为了孝守六年啊，而是佩服袁绍的赌性。要知道他守孝的时候是他二十岁左右，是他官宦生涯的黄金起点，而现在直接六年消磨在了老家，别看他是公族子弟，任满就升，但还是要讲年资的，只不过是和同公族子弟相比。所以就这六年蹉跎，袁绍就要比同辈晚一代。

那袁绍图什么呢？就是图名声啊，张冲结合后面袁绍的发迹路线，都猜到了袁绍的心思。这人明显就没想过走汉代公族子弟的正常迁官路线，而是堵一把大的，实现弯道超车。那能是什么？不就是除宦官嘛！果然，袁绍是懂政治的。

听了这段密辛，张冲还是满足的，八卦心人人有。而这边张冲又和何夔聊了些汝南的豪势密辛，那边入城的各军皆送来消息：

“章县，定了！”

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