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等忙完了,祁妙便又换了一身打扮,找了个人打听有关有没有“祭祖”的节日。
打听到的结果让祁妙十分诧异,因为根本就没有祭祖这样专门的节日,像祁妙前世那样的清明节,在这个世界只有南方那一带才有部分人有这种习惯。得到这个答案让祁妙松了口气,但是随即就想起来祝谷雨老家,那部分地区似乎就是在南方那一带,很有可能祝谷雨的家里就有这样的习俗,不然也不会知道艾草做成青团儿这样的菜式。
这样想着,祁妙便找了个隐蔽的地方换回了自己的原本的衣服,去了一趟书店,在掌柜的推荐下,买了一份孩童启蒙的书籍和两份笔墨纸砚。
原本祁妙还想买两份的,可是这时代的书是在太贵了,贵到祁妙手中的那剩下的一点钱,才刚刚只够她买一份。
哎,还是得赚钱啊!
这样想着,祁妙便收拾好了东西,开始在街上打听私塾或者学堂的事情。
私塾或者学堂的事情不说人人都知,但是大部分人都对这个十分的清楚,祁妙没多久就打听到了关于学堂的事情,同时还知道了有关这个时代学堂的体系和消息。
简单的用话来总结就是这个世界的学校也分为两种,官学和私学,用前世的话来概括就是一部分是公立的,另一部分是私立的。
官学简单的来说就是朝廷成立的学校,威信绝对是这个世界最顶级的,但是门槛却十分高,普通人能去读书的最低身份也必须得是秀才,而有身份的人不用说,必须得是当官的女儿一类的人才能进入,其他人想进去,那就只能要推荐信,通过了入学考核才能真正进入。
而且成立学校的地区等级也是县级或者县级以上的城市才行,不用说,他们的镇上肯定是不够的,他们的镇子名叫青古镇,位于香北省的山州县,所以在只有山州县才有资格成立官学。
虽然要求这么变态,但确是普通学子挤破头也想进去的地方。原因很简单,看看这些变态的要求就知道能进入里面的是些什么人了。那都是些天才人物,或者大富大贵之人,这代表了什么,代表着这些人极大的可能都是未来的朝廷人员,和这些人在最单纯的学生时代,当上同窗,简直就是无数可利用的关系资源啊!除了同窗之外,还有教师,这些也是无数资源,在这个学校任教的教师,那资格要求,也是极其严格的,同样也代表着无数的资源。
这个时代的同窗之谊可是实打实的,不像现代同学之间的关系淡薄无比。师生关系更不用说,“天地君亲师”,这句话就表达了师生的关系有多么的牢固。
看到这些,一分析,大概就能清楚的了解到官学在这个时代所代表的的含义了。
而和官学不同的私学,成分则比较复杂了,私学的种类花样,教学水平也是参差不齐,但是大致可以分为几种。一种是以家族为单位的族学,一种是当代大儒,邀请其他智者担任教师所成立的私塾,还有一种是地方按照地域所成立的学堂,和其他一些不好分类的学校。
族学很简单,就是靠家族维持的学校,招收的学生要求也很简单,就是得和他们的家族有血缘关系,没有关系的想进入别人的族学想都别想,除非将来会和对方的家族联姻。
祁妙知道族学的存在之后,想都没想就把族学排除在外了。这个时代的家族可不像现代那样,亲人关系顶多就是三代以内的。这个时代的亲人关系讲究起来甚至可以追根溯源到九族啊!尤其是那什么“株连九族”一类的在这个时代也是很常见的词!
私塾的性质,按照祁妙的理解就是靠着学校的知名度来吸引学生入学。而学校的知名度,一个是靠教师的知识储备和知名度,另一个就是靠学生的考试成绩,要是学生的考中当官的人多了,不就可以大力宣传,吸引无数学子。
而学子多了,他们在慢慢从中挑选聪明有天赋的学生教导,而学生聪明,能考中的人肯定多,又为私塾扩大了知名度,这样形成良性循环,私塾才能长久的经营下去。
不过越是有名的私塾,所交的学费也越多,竞争力也越大,说不得也同样得需要介绍信一类的。不过私塾的教导范围不像之前的官学一样,只收秀才,他们的私塾所收学生的年纪从小到大,身份也不拘。
最后一种学堂,根据得来的消息,绝大多数都是镇上或者村里成立的,教授的内容也大多都是启蒙的内容,算是小学了吧!
但是在这个读书很花钱的时代,无论是哪一种学校的成立都是无数金钱累积起来的,只有富裕的地方才会有这些机构。
而按照祁妙打听来的消息,青山镇上只有一家私塾和几所学堂。这样一来选择范围一下子就缩水了不少。
祁妙便重点打听了这几家学校的消息,然而等消息打听完了之后,祁妙无奈的再次划掉了几所学堂,理由便是距离太远了,交通不便,去一趟所花的时间就要一上午的时间,这样一来一回,就差不多要一整天的时间了,这样一来,根本就没时间学习了。而且据祁妙打听到的消息所知,那学校根本就不提供住宿和三餐。剩下的两所学校就只有镇上和距离他们最近的一家村子。
祁妙就在镇上,干脆就去了镇上私塾的地方打听了一下,顺便看看私塾内的各种设施。
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