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第208章 禅宗菩提和尚（第2页）

而他的师傅已经几十岁了，经历很多事情，游历天下让他的理解更加的透彻。

虽然师傅看出两个徒弟长歪了，但却没有说什么。

禅宗就是不干预你的成长，只要你能想的通，你就能立地成佛。

好比，一个男子在十五岁的时候和一个女子互相喜欢，互相约定到了年纪就成婚。

结果没等男子二十岁成年，女子喜欢上别人了。

男子问女子，为什么毁约？

男子非要女子给个不喜欢自己的理由。

女子默不作声，什么都没说。

后来男子和第二位女子互相喜欢，但是又喜欢上别的女子。

第二位女子又问男子，为什么不喜欢自己了？

男子也默不作声，此刻他也终于明白，第一个女子为什么不喜欢自己了。

不喜欢就是不喜欢，爱一个人需要理由，不爱一个人不需要理由。

想要明白一个道理，必然要付出一个代价。

这个代价可能是自己损失什么，或者让别人损失什么。

所以随性也是修佛的一种。

为什么放下屠刀的人，他就能立地成佛？

因为他以别人的生命为代价，明白了以杀不能止杀，杀再多的人也不能平息自己内心的情绪。

当自己杀的疲惫了，真心的希望能结束无休止的杀戮，那么杀戮就会真正的结束。

放下刀的人也就再也不会拿起刀。

禅宗的佛，就是指的那些想通了的人，不是世俗理解的，法力无边的大仙。

世间万物，密不可分，所有人到最后想通了都会是不争不抢不强求。

这就很像那些做善事的大好人，他们不仅不伤害别人，反而还帮助别人。

所以大多数人觉得诚心向佛的人，都得行好事的人，这些人不正是不争不抢不强求吗？

所以说，当一个人真的要离开，或者要放弃的时候。

他不会歇斯底里，不会挣扎。

只会平静，只会无欲无求，连脚步都是轻轻的，连关门都是没有声音的。

连说话都是毫无表情和情绪的。

可怜的老和尚人到末年，从皇帝御用的讲经师，到颠沛流离的和尚，再到皇帝御用讲经师。

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