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第五十四章 有借有还（第2页）

宰予也笑着向他俯身施礼道：“子贡，从前倒是我小看你了。”

谁知子贡听了，话锋突然一转：“你先别急着高兴。粮食和农具我只是借给你，而不是送给你。

利息我可以不要，借贷的时间我也可以尽量宽松。但不论是五年还是十年，你手下的那九户人家，都必须如数偿还我借出去的东西。”

颜回愕然道：“这……这应该不是君子应该赞同的做法吧？君子帮助他人，怎么能谋求回报呢？”

宰予则并未反驳，而是示意颜回不要激动。

他说道：“这是上回夫子教育子贡的道理。

之前子贡在国外，赎回了一个沦为奴隶的鲁国人。按照我国的律法，无论是谁赎回国人，国家都会照价补偿。

但子贡当时回国后，却拒绝收下赔偿金。

夫子知道后，就告诉他说：赐啊！你如果不收下这笔钱的话。从今往后，鲁国人就不肯再替沦为奴隶的同胞赎身了。”

颜回琢磨了一下，问道：“夫子的意思难道是说，像是子贡这样富有的人毕竟是少数，并不是所有人都可以不在乎赎人的赔偿金。

而如果子贡开了不收赔偿金的先河，那么从今往后大家都会以不收赔偿金为高尚，以收下赔偿金为低俗。

所以大家宁愿选择不赎人，也不愿意赎人后因为收下赔偿金而遭到指责吗？”

宰予点头道：“没错。夫子的意思正是这样。所以说，哪怕是向穷人借贷，该偿还还是需要让他们偿还的。否则，从今往后，鲁国就再没有愿意给他们借贷的人了。”

颜回恍然大悟道：“怪不得上次子路救了一名落水者，那人感谢他，送了一头牛，子路收下了。

夫子知道这件事后，还很高兴地拍着手说：这下子鲁国人一定会勇于救落水的人了。

当时我还不能理解为什么，现在回想，原来是这个道理。”

子贡道：“世上能够安贫乐道的君子毕竟只是少数，大多数人虽然都喜欢仁德，但却无法为了仁德割舍自己的利益。所以说，夫子教给我们的办法，才是最值得实践与推行的方案啊！”

宰予解决了借贷问题，心情顿时舒畅不少。

他笑着说道：“子贡，既然你这么够意思，我也不能薄待你。大射仪的事情，我来替你办妥。”

子贡原本还沉浸在崇高的道德感中，感觉自己浑身都迸发着人性的光辉。

可一听宰予提到大射仪，他又恢复了往日那副要死不活的模样。

“你能帮我把名字从大射仪的名单中除掉呢？”

“为什么要除掉？大射仪可是个难得的机会，鲁国上下，上至国君与三桓，下到贩夫与走卒，都会前来参礼和观礼。这么出风头的事情，为什么要让给别人呢？”

子贡眉头一皱：“那你有办法让我在短期之内提高箭术？”

宰予很不屑的一挥手：“不是我说，你那个箭术，别说短期提高，就算长期，你也提高不到哪里去啊！”

“你故意找茬是吧？”

宰予嘿嘿一笑：“我不是否认你的箭术，据我观察，你射箭的准头还是有一些的。但问题就在于，你的力量不足，手臂不够稳定。”

“你有方法解决这个问题？”

宰予也不回答能不能，而是循着香味，迈开步子朝着子贡家的东厨走去。

“先吃饭，吃完饭让我睡上一觉。明早起床，肯定能给你一个满意答复。”

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