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第26章（第1页）
“不，”宇迦抬起手挥了挥道别，也不管下面的人有没有看到，转身朝缘本伸出手臂，“晚间新闻快开始了，那些孩子我有预感会再见的。”
深知自家神明对晚间新闻的重视，觅本主动变为器型，甚至嫌缘本仔细抱起宇迦的动作太慢用前轮蹭了蹭他的裤腿。
缘本完全不在意他的催促，将神明安置好后才坐上车身：“离新闻开始还有10分钟。”
言外之意：赶不上就是你生锈了。
杏本走上前帮宇迦把衣摆拢好：“宇迦大人，我有一点在意的东西，能留下来观察吗？”
“可以，你自己注意安全，早点回来。”宇迦顺手摸摸杏本低下来的脑袋嘱咐道。
“是，我会尽快回去。”
且不提看到觅本人变车的奇异现象而目瞪口呆的东京咒高的学生们，宇迦在觅本驶离天台时回头看了一眼依旧是人型的杏本，他站在天台边缘，黄色的发丝被风吹起，赤色的发尾扫过脸颊，神情晦涩难明。
神器的情绪会传导给神主，一向稳定的杏本此时却带给了宇迦受了巨大震撼后茫然无措的情绪。
他在难过，自身不知缘由的难过，那是灵魂下意识的反应。
宇迦以为是今天看到的那几个孩子引起了杏本深埋的记忆，他飞快地在脑内翻找着收养杏本时获得的那份记忆，从幼时的片段记忆到死亡前的一刻，并没有和那几个孩子或者今天遇到的咒灵们有共同之处。
那就是他没注意到的地方，传导来的情绪是在他们要离开时才出现的，天色已暗，他没有注意“帐”以外的区域，但杏本是负责观测的，他注意的范围必定比其他人要广，“帐”和“帐”以外的情况都在他的观测对象中，这也是他能第一时间发现乙骨忧太行踪的原因。
杏本在观测时发现了能触动他深藏记忆的事物，并且这件事物让他下意识选择了隐瞒。神器本不该对自己的神明撒谎，如果是为了隐瞒恶事就会刺伤神明，但是杏本聪明地只是隐瞒部分消息，没有为了隐藏恶念而撒谎，他所说的每一个字都是他的真实想法，所以宇迦并没有被刺伤。
有点麻烦了，不知缘由的意外让杏本产生了动摇。
宇迦发觉了危机却没有强制命令杏本回去，他想看看已经跟在自己身边数十年的神器能否在触及隐秘时找回自我，这是危险的尝试，却是他在现今情况下，作为稻荷神的主神不得不迈出的一步。
神器之间是否存在能力水平的参差？
当然存在。
生前位居高位的人不一定成为神器后就有多厉害，同理，生活在社会底层的人也不一定就是残次品。
为人时愚钝怠惰，成为神器后也会是毫无能力可言的鸡肋物品；为人时勤思苦练、奋飞不辍，成为神器后多少也能拥有不错的性能，这是后天的努力；生而天资聪颖、同时勤学不怠，成为神器后自然会拥有强大的性能；还有一种就是神明与神器契合度达到某种高度时，神器的器型会变为超越时代的器物形态，这类神器与神明的组合拥有远超前两种组合的威力。
比如贫乏神的道司大黑，就是第四类。
这四类的神器并不是说就这么器生定格了，还有常规方式能让神器成长，甚至升格。
成为神器后死灵的记忆清空，只余下天性，这时如果神主多加引导教育，神器的性能是会逐步成长的。如果教育得当，神器也能对神主忠心不二，能够拼上这份神赐的性命来保护神主，那么他就有可能成为“祝”器。
天守集团友情提示：请各位神明不要有赌徒心理，为了追求“祝”器以身犯险考验你的神器能不能行。尝试结果轻则你和神器都受伤还成不了“祝”器，重则至少永远失去你的神器。
宇迦不想当赌徒，目前神明中唯一拥有“祝”器的是毘沙门天，缘本曾经询问过兆麻是如何成为“祝”器的，具体原因兆麻已经说不清，但是联系上那时毘沙门天险些换代，家里百来个神器也死得只剩兆麻一人的情况就可见一斑了。
代价太大了，宇迦是绝对不会试的。
在他烦恼“天”越来越严重的刻意针对时，那位同样尊贵的神他抛出了橄榄枝，不仅教导了他和平的“换代”避险方式，还告诉了他令神器成长的方法。
如果能够成功那普通的神器的性能也能够超越“祝”器。
宇迦心动了，但这个方法虽然有操作空间不危及其他神器和神明本身，可却无法保证作为目标的神器安全，一旦失败了，该神器就注定会再次死亡。
是冒险牺牲赌那不知多少的成功率，还是躺平等待“天”更暴戾的统治手段？
他选择了前者。
宇迦将自己关进藏书室，这里有从古至今的大量藏书，有他自己的收藏，也有从神和其他神明赠送的古籍。一个月后，他终于在一套父亲赠送的兽骨集里找到了挽回触及隐秘的神器的方法，并且得到了那位神明有效的肯定。有了这层保险后宇迦终于松了口气，郑重地告知那位神明自己愿意与他合作。
数千年未曾换代的宇迦之御魂神，在那位神明的辅助下完成了主动的“换代”。
选择了另一条神器成长方式的宇迦，其实一开始目标是放在觅本身上的，这也是觅本出现预警信号时他没有出手制止发展的原因。
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