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第四十一章 花轿(第1页)

在古代,X行为是一种受习俗高度制约的行为。人们不仅对公开的、合法的性关系表现出极大的兴趣,而且习俗的规范试图渗透到我们生活的每一个缝隙之中。在《诗经》中,我们可以谈到许多妇女与情人们私奔的故事,至少在孔子时代,社会上层中,男女之间的性关系之混乱多少有如堕落的罗马时代。当时离婚很容易,再婚也并不难,少女的贞操还不是人们特别关心的问题。

然而,随着儒学的兴起,特别是宋代的理学泛滥之后,妇女被认为要对社会道德负起责任,理学家们强迫妇女生活在禁闭的世界里,寡妇再嫁是道德上的罪恶,极其珍视妇女的贞洁。此后,中国人对于妇女贞洁的崇拜也就成了一种心理上的痴迷。这种痴迷的一个恶劣的例子便是所谓的“洞房验贞”。这种习俗把新娘子的贞洁与否,变成了一种当场验明并有众人在一旁作证的赤裸裸的处女检验,可悲的是,新郎并不以为这是对自己情感的亵读,新娘也不觉得是对自身人格的侮辱。习俗已经扭曲了人们的心灵。洞房验贞的习俗在民间被称作“验红”、“授巾”,古已有之。一般是在结婚之日,由新娘之母送给女儿或者女婿的白色巾帕,以为初行房事时之用,民间也称“喜帕”。

旧时,历朝定婚礼,都有授巾之礼。有的地方如广东,授巾之后,新郎新娘关门入室,云雨作爱,而新郎的父母亲友则在门外静候,风流之后,新郎手捧朱盘,盘内放着所授之巾,盖以红帕,其所示新娘为处女新红,众人皆大欢喜,纷纷表示祝贺,并以烧猪送于新娘娘家。在此之前,娘家人一直揣惴不安,惟恐新娘不见处女红。由于处女膜是否破裂成为检验贞女的唯一标准,一旦未见其红,新郎与家人便要归因于新娘不贞,至少在心理上要产生很大的猜忌与不和,形成隔膜。轻者使新娘无言以对,受辱终生,在婆家和丈夫面前无地位,重者由媒人遣送女子返回娘家。重视处女红,是中国社会的普遍观念。善于观察的文人们又把其赋予了浪漫的情调。

王实甫的《西厢记》在记述了张生与崔莺莺的幽会之后,特别提及香巾,他写道:“(后庭花)春罗儿莹白,早见红香点嫩色,灯下低睛觑,胸前着肉揣,畅奇哉,浑身通泰,不知春从何处来。”剧作家汤显祖在其《邯郸梦》那颇具艳丽色彩的对白中曰:“好夫妻进洞房花烛,……大河犯客槎,猛擒拿,无媒织女容招嫁。休计挂,没嗟呀,多喜檀郎蘸眼惊红乍,美人带笑吹银蜡。今宵同睡碧窗纱,明朝看取香罗帕。”陶宗仪的《辍耕录》记载了一个人娶新娘后未见处女红,文人袁可潜赠与如梦令一首“今夜盛排宴筵,准拟灵芳一遍,春已去时,问甚红深红浅,不见,不见,还你一方白绢。”

不过中原地区的这种习俗,在北海地区并不多见,不过他们有独特的检验方式,那就是朱砂痣,每一个年轻的少女都有一个朱砂痣。这种朱砂痣的理论依据根据什么倒是没有什么科学依据,不过千百年来这么下来也却是没有什么问题。

丫鬟看着赵灵儿肩膀上面的朱砂痣,偷笑道:“少奶奶,以后你嫁过去要享福了,这朱砂痣看起来还很鲜红。”

不过赵灵儿却没有什么对于朱砂痣的特别印象,尤其这些年她眼睛看不到以后,慢慢的对于这个朱砂痣已经渐渐的淡忘了。如今听到丫鬟重新的提起,倒是让她想起了一些,心中有一点怅然若失的感觉。

媒婆跟丫鬟们紧张的把赵灵儿收拾妥当,媒婆看了看时间,对赵灵儿说道:“少奶奶,吉时已到,该上轿子了。”

听到媒婆的催促,赵灵儿没有说话,只是沉默不语,把红盖头缓缓的盖下,一滴眼泪不经意间的从灵儿的脸庞划过。

由媒婆跟丫鬟一步步的朝着红轿子走去。

媒婆不失适宜的喊道:“一步见富贵,两步见吉祥。新娘子上轿是吉时,来年定的状元郎。”

赵世丞背着灵儿一步步的朝着轿子走去,背上的赵灵儿心中满怀复杂,别的女人出嫁哥哥父亲送是要死要活的哭泣,不过此时的赵世丞跟赵灵儿两个人却没有丝毫的伤感,尽管有伤害却也不是为了彼此的离别,而是控诉命运的不公,对于老天弄人的无奈。

赵灵儿由丫鬟搀扶着上了花轿,轿帘落下,一切归于平静。

赵世丞红着眼眶,声音颤抖的大声喊道:“起轿!”

噼里啪啦的鞭炮声,在花轿的周围响起,李氏看着轿子渐行渐远,不由得泪流满面。

至于婚宴的部分,显得十分的寂锁无聊,完整的婚礼习俗在古代有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六礼。但是明清以来,各地完整的六礼已经不复存在,如大量地方志中所载的,“婚礼各处不同,大约六礼之中,仅存其四:问名、纳采、请期、亲迎而已,亦有不亲迎者。”(乾隆:《平阳府志》)解放以后,在婚礼形式上新旧相间,而新的婚礼形式逐步在取代旧的形式。新的,较为文明和现代的婚礼形式在民国期间就已在山西各地开始实行,作为一种新的婚礼习俗,我们把它详述如下:结婚证书,仍用向来红柬,但主婚人、证婚人、介绍人、新郎、新妇,俱署名耳。其结婚仪式,系就庭前设礼案,奏乐,由司仪人入席面北立,宣唱:“男女宾人席”而北立。男女族主婚人人席,而南立。男女族全体人入席,而东西立。证婚、介绍人入席,而南立。纠仪人人席,而北立。男女宾相引新郎、妇人席,俱面北立。奏乐。证婚人读证书,并为新郎新妇交换饰物。新郎、妇行结婚礼,东西向立。双鞠躬。奏乐。主、征婚人致训、箴词,新郎、妇谢证婚、介绍人,三鞠躬。男女宾代表致颂词、赠花,两鞠躬。奏乐。新郎、新娘致谢词,两鞠躬。女宾代表唱文明结婚歌。证婚人、介绍人、男宾、女宾俱退。新郎、新娘谒见男女主婚人及男女全族全体礼,奏乐,男女主婚人及各尊长面南立,三鞠躬,男女平、晚辈面东而立;两鞠躬。男族女族全体行相见礼,东西相向立,两鞠躬。男女嫔相引新郎、新娘退。男女两家主婚人及男族、女族全体、纠仪人、司仪人俱退。礼毕筵宴。

不过如此繁琐的规矩不适合北海城里的任百城家里,并且他主张的这一次婚礼尽管要办的体面大气,新时代的都市婚礼抛弃一切旧社会的繁荣冗杂的礼节。

不知道为何花轿走到一半,天空竟然阴云密布,天空低垂着,似乎要下起雨来,这让随从的仆役还有丫鬟有点慌张,她们衣着单薄,若是真的下起暴雨的话,只能在雨中淋湿,毕竟不能耽误少奶奶的吉时,若是错过了结婚的吉时的话,恐怕这些仆役跟丫鬟的小命都要保不住了。

想到这里,一行人在紧张惶恐的心情中,不由得加快了前往城中任宅的脚步,丝毫不敢停歇以免被大雨阻隔耽误了时辰。

而任府的何三,看到阴沉的天色,丝毫不慌张的吩咐手底下的仆役们道:“上灯!”

整个任宅被灯笼罩的通亮,丝毫没有夜晚的感觉。

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