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大千世界,芸芸众生,皆在红尘苦海中遣渡,有几人能悟?有几人能醒?人人口喊舍得舍得,谁能舍得?个个嘴说放下放下,谁能放下?
梁山伯与祝英台“生不同床,死亦同穴。”最后,双双殉情,落得个男不能为国效力,女不能床前侍奉双亲。
杨玉环“马嵬坡前香魂断”,唐明皇便“西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫”,整天在宫内,看落花、睹秋草。一个“情”字,把锦绣繁华的大好河山,弄得个风雨漂摇。
宋诗人柳永放下了功名利禄,却很难放下繁红嫩紫、婀娜多姿的粉黛佳人。他狎戏人生,整天混迹于烟花柳巷之中。过着“少年时,怎忍把韶光轻弃。况有红妆,楚腰飘雪,歌响行云止”的生活。
西汉大将军韩信能放下胯下之辱,却很难放下红尘权位,最后落得个身首异处。伍子胥能放下权力地位,却放不下仇恨。攻克楚国后,他怒挞楚王尸三百余鞭,以泄私忿。
曹操“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘,何以解忧,唯有杜康”,也只是悟透了人生的点滴。他一生除董卓、灭袁绍、征孙权打下曹氏天下,到头来也只能尸埋荒冢!
难道世界上真的没人悟透吗?有!孔子就悟透了,才有了一本教育后人的《论语》,被人尊为儒圣;老子就悟透了,骑牛西出函谷关,留下一本《道德经》,被人尊为道祖;释迦摩尼佛就悟透了,他弃国捐王,出家为僧,传法四十九年,被尊为觉者!
圣人们知道人生苦短,却不悲悯人生,而是不恋凡尘,出家修道,逍遥自在,乐在其中,完善自我。
晋代的大诗人陶源明的“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言”,写出了人生的自由和旷达。他不为五斗米折腰,挂印辞官,放下了官位,却得到了恬静的生活。
据说有一修道的小沙弥,不知啥是放下,就去问禅师:“禅师啥是放下?”禅师拿起一个杯,用热水往杯里倒。当水满杯时,禅师手一松,杯子掉到地上打碎了。禅师说:“这就是放下,你明白了吗!”水杯热,手拿不住掉到地上,就是放下。
看开,悟透,放下,就是一切以平常心对待,心无杂念。不管是好事、坏事都应本着“来是偶然,去是必然,尽其当然,顺其自然”的原则。
俗话说:人生不一定活得漂亮,但一定要活得精彩。大诗人李白不畏权臣,在朝堂上让高力士脱靴,完全不把权臣放在眼里。他仗剑游侠,诗酒天下。所谓“我有一壶酒,足以慰风尘。尽倾江海里,赠饮天下人”。他把酒与天下人一起分享,足以看出他能与民众同甘共苦的生活态度,他的人生能不精彩吗?
其实,“名、权、钱、色”都是不长久的虚幻,都应把它看淡了。如果人们能把这些看淡了,做什么事情都没有羈绊了,人生才会淡泊从容,宁静致远。
看开,悟透,放下,就是不困于情,不蛊于色,不累于名,不好于功,不役于财,把它们视为身外之物,看作是浮云流水,等同于秋草冬雪,皆不长久。
是啊!看开了,人生才能更从容;悟透了,人生才能更完善;放下了,人生才会更精彩。
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