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第八十六集 三国归隋（第5页）

众军闻此，一哄而散。文武百官皆遁，只有仆射袁宪、后阁舍人夏侯公韵未去。

后主欲逃，袁宪谏道：事既如此，陛下宜正衣冠，驾御正殿，仿梁武帝见侯景故事。

陈叔宝明知梁武帝终被侯景饿死，自然不愿蹈此覆辙，迳率张、孔二妃及十来个宫人，逃出后堂景阳殿，乃与诸妃跳井。

隋军排闼而入，向井中窥视喊叫，无人应答。

士兵扬言要落井下石，方听井中有人求救，于是抛下绳索往上拉人，只觉沉重异常，疑有三百余斤。隋兵本谓后主体胖，将人拉出后方才吃惊，却见绳索彼端，陈后主、张丽华及孔贵嫔三人连串而缀，状如葡萄。

韩擒虎令后主手书，招降陈朝未降将帅，一面收图籍，封府库，令将张丽华及施文庆等奸佞枭首于市。

陈后主归降隋朝，南陈灭亡，凡历四帝，国祚三十三年。

杨素与杨广、杨俊、高颎、王韶、韩擒虎、贺若弼振师还朝，隋朝终统一全国。

自匈奴汉主刘渊起兵至此，“五胡之乱”共计二百八十六年，终告结束。

隋朝统一后，杨坚对陈叔宝极为优待，常请宴会，后主反求封号。

文帝叹息：陈叔宝全无心肝。

监守奏说陈叔宝常在醉乡，好食驴肉，每日与子弟饮酒一石。

文帝道：由其性畅饮可也，不然如何度日？

文帝东巡邙山，后主奉召赋诗：日月光天德，山川壮帝居；太平无以报，愿上东封书。

杨坚评道：卿如将作诗饮酒功夫用于国事，岂能落此下场！

画外音：至此，《华夏真相全集两晋篇》八十六集，全部完结。至隋唐两朝，两代开国之主杨坚及李渊，亦皆源出后周宇文鲜卑，身上皆有胡人血统，并非纯种汉人。至若其两朝皇后独孤氏、长孙氏等，更是胡人后裔，并非华夏族类。然自北魏孝文帝改制以来，直至于西魏、北周三朝，历代国主皆能身体力行，奉行汉制汉文汉服，故能使泱泱华夏文化传承五千年而不致断绝，其数代胡人皇帝，功莫大焉。至唐太宗李世民贞观之治以来，则胡汉泯为一体，融不可分矣。至若此后五代时契丹之胡，两宋时辽、夏、金、蒙之胡，因有中原根源所在，亦不改我华夏文明也。蒙元一代，朝廷虽将天下之人分为四等分别对待，但不强改华夏衣冠，不逼汉人强说蒙语，使汉文明得延，不亦天不灭汉乎？明太祖朱元璋使汉人再统天下、重霸江湖，亦有史以来绝大功臣者。至若满清入关剃发易服，乃有康熙、乾隆二帝推崇汉文汉制，甚至较之元明之时更有盛之，致满汉蒙回一体，乃天不绝我汉祚，其意明矣。壮哉炎黄！伟哉华夏！仓颉汉文之功，不亦煌煌乎？岂容废也。

有古风《乱七八糟歌》为证：

自古帝王希一统，江山国祚十万冬。

总有权臣怀二意，拨弄芸芸大千生。

国民皆喜听三国，默诵名将上百名。

不知纷乱起四方，两晋五裂国十分。

今日无人听五胡，除非醉意到九成。

江淮南北十六国，尽是胡僧道八经。

汉景帝时有七乱，皆乃自斗由七亲。

西晋糟糕始八王，莫非无明焚六根。

我谓禹王划九州，其实相生顺五行。

世事从未有十全，儒释道俗岂四宗？

市井冷眼观百态，都揣两意怀三心。

谎言一日说千遍，惟此为实无二真。

空读史文破万卷，萧绎焚书为一嗔！

此诗乃是说话人显摆小小文才伎俩，搜肠刮肚，将这凡尘人间之事，从一到万，复自万归一，嵌入其中，便道尽两晋、五胡、十六国，以及南北朝之事也。

说不得便如古人之言，道是“不怕一万，就怕万一”，信然是也。书不尽言，请列公复参考正史，权作收场！

（全本完）

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