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一百六十七（第1页）

859.【双重肯定】

据我所知，很多语言里面都有用双重否定表示肯定的用法，而且语气往往比一般肯定更强烈，负负得正。而且不光是汉语，其他我学过的还有英语、泰语、日语也有这样的用法，猜测大多数语言应该都有这种规律。

可是双重肯定却不能表达否定的意思，按理说正正是不可能得负的，不管多少个肯定，最后表达的仍是肯定的意思。

家中小儿说：啊对对对，你都对～

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好吧汉语太博大精深了……

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860.【上鱼的顺序】

我们这附近有家湘菜馆口碑不错，有一次家里请客就决定在那里请。我被派去提前订桌点菜，其中便点了一条鱼。然而店员问我，鱼要作为第几个菜上？

我在脑中思索了半天，发现超出我的常识范围了，便打电话回去问家里老人这个上鱼的顺序有什么讲究，结果家里老人也是糙着过的小老百姓，说不出什么讲究来，我只好问店员为什么这么问。

店员也说不出个所以然，就说，如果您介意鱼放在第一道、第六道或者最后一道菜上的话，就跟我们说，给您做好备注。

说实话，我是头一次听说上鱼在顺序上还有讲究，便去问了人。发现在长沙，鱼确实不能在第六道上，会被人认为有送客之嫌。然而有些地方认为鱼不能在第一道上，因为第一道菜容易被吃光，而鱼必须要“余”；可是有些地方却认为鱼不能最后上，会被认为“无余”……然而又听说有些地方就喜欢鱼在头一个上；也有人认为鱼是送客菜，必须最后上……

我终于知道我为啥不会八面玲珑了，就是不爱去记这些琐碎讲究，所以也老不爱吃酒吃席。管他大智若鱼，我还真没有提升这样智慧的耐心。

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861.【材料艺术】

泰国河多，好发洪水，古人便搭了干栏吊脚楼撑起来住，管你洪水滔天，我在楼上观海。

现在不行了，一方面是扔了自己传统文化学西方住贴地一户建；另一方面是人可以吊脚，汽车却吊不起来。一发洪水就被泡得结结实实。

然而泰国人的生活智慧是巧妙的，在多年与洪水的相伴相争中，虽然物资匮乏，却能一物多用，让自己在洪水中乐趣横生。尤其是对于一些常用材料，可以在绝妙的创意和手工下达到意想不到的效果。

例如矿泉水瓶不但可以成为宠物救生衣，还能捆起来做筏子。而塑料桶塑料盆也可以在改装车船上充分发挥功效，甚至能以最低成本手工研发两栖皮卡。我更佩服的是泰国的塑料袋。平时打包汤汤水水一滴不洒就已经很惊人了，没想到泰国的塑料袋竟然万物都可打包。据说最近国内也有用塑料袋打包汽车的，此事一出颇有网红架势，然而泰国人早些年来一直在这样玩，不但使车隔绝洪水浸泡，下面垫一块泡沫板还可以人工转移。

还有一些大佬的乐观精神也实在令人佩服。既然无法改变，就看淡它、享受它，佛系的人民没有世俗的约束。有时候自己都觉得是不是条条框框太多，生活太过拘束，从而限制了自己的想象力？

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862.【不要自证】

我们这边出了个事，某小学门口小卖部店主老头非说一个六年级的女生偷了他家零食没给钱，要搜女孩的身，然而女孩让他搜了书包后发现并没有他所说的赃物，老头就说女生肯定把零食藏在内裤里（这个指控怎么想都有点无厘头），就要扒女孩裤子。女孩就慌了，赶紧找人打电话叫了她爸爸过来，她爸直接就给老头打断了腿，最后警察来了全部带走。当然我只是路人甲，不知道真相也不好评说。

我便问家中小儿如果遇到这样的事要怎么办，我说先不谈那个女孩有没有错，我相信你不会做这样的事，可万一遇到了怪老头指控你，你要怎么说明你的清白呢？

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