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那位同学不要急嘛,在那嘀咕&ldo;&lso;亲亲&rso;与以下犯上有什么关系&rdo;对不对?还真有关系,您想想啊,您哥哥的后代,与您的后代,过了五代之后,还有多少相同的基因,血缘关系还有多深?能记得就不错啦。
所以五代之后,一切权利和义务,都降到了最低,比如您哥哥去世,您还要披麻戴孝,而到了第五世,对大宗的丧事,只要戴块白布就行了,这就是&ldo;君子之泽,五世而斩&rdo;。都&ldo;五世而斩&rdo;了,所以互相打几架,也没什么说不过去的了吧。
这位姑娘也别急,马上说到您啦。作为女孩,这个时代机会并不多哦。常言道啊,男怕选错行,女怕嫁错郎;若到封建世,投胎要商量;男儿须趁早,要嫡还要长;女儿则未必,贵贱看夫方;一旦归宗子,变成金凤凰。
男的顶好的是嫡长子,这样就做稳了宗子,不论短命长命,宗庙里总有一席之地。而女儿呢,娘家宗庙里是一点儿都不会有份儿的,至于婆家宗庙里有没有呢,要看情况。看什么?看嫁的夫君是谁,还要看嫁给夫君,是当嫡妻,还是姬妾。
这位姑娘别不服气,说我娘家好歹也是个门当户对的贵族哎,怎么可能做姬妾。您还别不信,做姬妾的可能性要大于做嫡妻的可能性哦,因为咱周朝有一个惯例,就是结婚时买一送一,甚至买一送七,嫁个女儿过去,还要跟个妹妹,或侄女,或既有妹妹,也有侄女,这叫作滕。那位姑娘也别撇嘴,我知道您嘛意思,您无非是说,跟个妹妹过去也就罢了,便宜了那小子,可跟个侄女这叫什么话,这不是乱了辈分吗?这您又有所不知啦,姑娘家在娘家没有名,没有字,没有氏,也没有辈分,她的辈分由她嫁的夫君而定哦。比如陈国或蔡国,男子可以叫陈三,或蔡四,而女孩子呢,就只能叫某姬,姬是姓,前面可以是娘家的国名,夫君的谥号,或排行,比如伯姬。咱们以前读《诗经》,经常出现的大众情人,大美女孟姜,可不是她的名字哦,那只说明是一个姜姓人家‐‐很可能是齐国人‐‐的大闺女,至于是不是贵族,从名字里是看不出来的。常言说得好啊,氏分贵贱,姓别婚姻,男子需要根据氏来判断是哪个支脉,区别高低贵贱,而姑娘家嫁人时只要知道姓,防止同姓通婚,就够啦。
不过这位姑娘也别难过,也别羡慕那帮唐穿或清穿的,清穿的要裹小脚,还得整天看一群辫子男,唐穿的虽然可以看帅哥,但要剃眉毛哇,要把眉毛画得千奇百怪,跟个非主流似的。况且,您穿越到的,是真正的贵族社会,您不是羡慕骑士时代么,现在到了中国的骑士时代,您做了贵妇人,还有什么不满意的?
还有电视机前的朋友们,您们也别着急,您们可能运气更不济,穿越过来别说诸侯大夫,连个士都没捞着,做了农夫,那么等待您的是什么样的生活,给您准备的是什么样的制度呢?
11.封建社会之井田篇
其实很多制度最初都是一些简单而日常的措施,随着时事推移,修改完善之时,也渐渐演化和消亡,直到没有多少人记得最初是什么样子。于是一些信而好古的乌托邦爱好者就会把它弄成十分完美的设计,被另一些信而好古的人,当成&ldo;未之逮也&rdo;的黄金时代,同时还相信完美的制度能带来完美的社会。而信而不好古的人看到这些制度如此不靠谱,干脆不相信有过那些东西。
比如《周礼》中描写的那个完美而和谐的社会,上上下下秩序井然,所有的人都有事情做,所有的事情都有人完成,所有的细节都得到处理,所有的变化都得到考虑,连内科外科营养科医生的考核制度都设计完备。这让一些儒生做起了三代之治的美梦,又让另一些义正词严之士斥之为伪书,主张扔进垃圾堆。其实秦朝以后那些在市场经济下摸爬滚打、随时都有可能下岗失业成为流民、又随时都有可能时来运转的读书人,哪里知道封建社会是什么样哟!封建社会还真是这样,所有的人都有事情做,所有的事情都有人完成,所有的人都是铁饭碗,一个萝卜一个坑,想跳槽么没有门,想出远门要开介绍信,子从父业,位置生来注定,要想出人头地,只有重新投胎做贵人。虽然没有《周礼》那么完美,但是意思却是仿佛。
再比如五服制度,本来嘛,当年姬发姬旦兄弟,虽然大战役打了好几场,文宣工作和统战工作也十分给力,但真正把在手里的只有黄河中下游一小块地方。所以派那些贵族到外围武装殖民,甜头是不少的,而风险也是很大的,前途是光明的,而道路却是根本没有的。所以顶好的,是封在离王畿近的地方,真搞不定夷人,王师也容易帮得上忙。跑到那夷狄堆里圈地皮抢女人,真以为那些地盘是好抢的啊,真当那些&ldo;野人&rdo;是好欺负的啊!所以把殖民武装分成几等,按照与周天子亲疏远近,分别配置,也在情理之中。
当然,责权利是统一的,近一点,安全系数高,还能到周王室当当卿士,但向周天子进贡的东西也多,粮食啊农副产品啊都有,碰到周王室去砍人,或是给别人砍了,还得上去助拳。距离远的呢,到那么远的夷人堆里打拼,周王室远水救不了近火,可怜见的,你也少进贡点东西吧,逢年过节,捎点土特产过来就行了。这本来是一个很正常的制度,结果被那帮乌托邦爱好者搞成五环或九环的正方形套正方形,也不想想,距离远近不是这么算的。虽然两点之间直线最短,可中间有的一马平川,有的九曲八弯,那年月又没高铁民航,虽然走的人多了也就成了路,可那年月有几个人在路上走呢?结果正方形套正方形这么一设计,让疑古派得了口实,认为五服制度根本就不存在。
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