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第110章 救兵（第2页）

在这种情况下，神仙自然会认为，肉体凡胎乃是污浊不堪之物，所以，凡天地正神，是不可能会附身在凡人身体之上的。

而乩童，作为灵媒，在借用术法神通之时，常常会被阴灵、鬼怪附身。

长期的附身，也会导致他们的身体变得虚弱。

所以，乩童一般都是年轻力壮者，你很少能见到一大把年纪的乩童。

修炼乩童之法，身体是极易受到损伤的，不仅如此，自身魂识也会被影响。

但是为什么在这种情况下，依旧会有人修炼乩童之术？

那是因为，通过附体，是最容易让己身发挥出足够力量的一种方法。

乩童的修炼，并不需要耗费大量的时间，他们只要学会特定的咒语，通过祖师爷的加持之后，便可让魂灵附体。

而附体之后，他们便会拥有超出想象的力量，这也使得他们能够在最短的时间内，获得最大的收益。

在人人追逐利益的时代，乩童一脉得以传承，主要原因就是因为：实用，快捷！

所以，在判断一个人修炼的法门，是否为正道之时，最主要的，便是弄清楚，他修炼的法门之中，有没有附身之法。

乩童、白莲、黑巫、降头、出马这类型的术法，在道门中人眼中，皆为邪术，主要原因就是因为其中涉及了附身。

附身，说白了，就是以伤害自己身体作为手段，而达到自己想要的目的。

这一点，违背修行中人的本意。

修炼的本质，是先修己身，再修大道。

无论是道门或佛门，都不可能提倡附体。

当然，随着时代变迁，附体的术法，逐渐广为人知，有更多的人能够接受后，道门所秉承的观念是：修炼附体之法，只要不做恶事，不提倡，但也不会去消灭你。

身体是自己的，你要找死，我也不阻止你。

就像随地吐痰一样，我不赞成你做一个随地吐痰的人，但你非要这么做，我也不会为此而与你为敌。

这也是为什么李长生在知道方甲是乩童后，虽然吃惊，但并没有将其视为邪人的原因。

方甲诵念着一连串普通人听不懂的咒语之后，顿时身上威势尽开，与平日判若两人。

“去！”

随着他一声大喝。

气息飘忽而出，一瞬之间，仿佛他的眼前，出现了两个画面。

一副是李长生盘坐在法坛前的画面，另一副则是元隆做法的画面。

“糟糕，这家伙的法坛，看着如此凶猛，李兄弟这法坛也太过简洁了……不行，我要帮李兄弟挡一挡……”

方甲口中自语着，心中暗暗吃惊。

只见元隆这头，黑暗之中，一巨大的火人骤然出现，威武异常，带着滔天的杀意，直朝着李长生那一头而去。

“群鬼助我，灭杀敌手……”

他一声大喝，黑暗之中，五个鬼影“嗖”的一下，同时直奔李长生的所在之地而去，想要阻挡元隆的杀势。

这一头，李长生盘坐在法坛前，猛然之间，像是感应到什么，一抬眼，朝着窗外夜幕看去，露出一丝惊诧的神色……

【作者题外话】：这一篇，私货比较多，关于“黑巫”的具体描述，老书《道门鬼差》里头有涉及……这里仅做部分普及。

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