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“阴阳互转就是刚中带柔,柔中有刚,刚可为柔,柔可为刚!”
“再说八卦,八卦即乾为天,坤为地,巽为风,震为雷,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽,太极八卦拳法中,八卦中则是太极的衍生,太极八卦掌若是大成,有撼动天地之势!”
“无极而太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,也就是一生二,二生三,三生万物诸法现,所以太极八卦掌说是武术之源,武学总纲也没错!”
云成道长简单给曹恒阐述完太极八卦的概念后,便正式传授曹恒太极八卦掌的桩功,曹恒凭借过目不忘的天赋,很快便掌握了桩功要领。
但他师傅告诉他“站桩功是用意不用力,否则桩功只是徒有其形未有其意,要做到以心行气,以气运身,以意贯指,日积月累,内劲自通,做到内外三合,唯善养气者方能无敌于天下。”
就这样曹恒每天清晨必修课站三个小时桩功,日复一日,这一站就是一年,这一年时间曹恒除了站桩功外,还有对易经八卦等玄学经书的研读,打下了坚实的基础后,然后才开始跟着他师傅学习太极八卦掌的招式。
太极八卦掌的招式不单只有拳脚功夫,还有兵刃的功夫,兵刃囊括了十八般兵器功夫,然而曹恒学习武学招式天赋,让作为师傅的云成道长感到有些震惊。只要云成道长演练一遍,曹恒便能马上记住学会,只是说不太熟练而已。
又是一年时间,曹恒不但将太极八卦掌练到了青出于蓝而胜于蓝的地步,而且举一反三,说出了自己对武学招式独特的了解,提出了空无以求全,无招胜有招概念。
其实曹恒也是通过对太极八卦掌的了解,想到了前世李小龙截拳道跟武侠小说的独孤求败,给了曹恒很大的启发,方才总结出来的。
又过了一年,曹恒来到茅山已经两年时间了,如今十五岁的曹恒拳脚剑法,刀枪棍棒是样样精通,但最为厉害的就是拳脚跟剑法了,已经练的炉火纯青,再配合他那一身神力如虎添翼,如果现在将曹恒放到尘世中去,可以称得上是一代武学宗师。
直到某一天早晨,曹恒随着师傅再次来到了一直练功的一处小山崖上,站桩完成后,云成道长突然不在要求曹恒继续练习武术招式,而是对其说道:“徒儿,凭借你的武学天赋,半年之前便以达到学习茅山术法的要求,为师本就应该在半年前就教你茅山术法了,但为师却没有教你,你可有怨恨为师?”
曹恒闻言答道:“师傅,我想师傅不教徒儿定有师傅的考量,必有深意,更不可能加害徒儿,所以徒儿从未有过如此想法。”
云成道长闻言抚掌大笑道:“哈哈、好,徒儿,为师之前之所以不传你茅山术法,一是考验磨炼你的心性,二是你若是在武道一途,将太极八卦掌大成之后,在学我派茅山术法时大有裨益。”
“徒儿,这三本书是我茅山派术法的基础,一本是茅山内练之法茅山上清心经,另外两本是,一本是茅山符箓大全,一本是茅山阵法大全,如今将这三本术法传授与你,现在你先修炼茅山上清心经,产生气感术法一途便算是入门了。”
曹恒闻言后疑惑看着他师傅问道:“师傅,修练术法有境界高低之分么?”
云成道长闻言耐心的跟曹恒解说修练术法的境界是如何划分的…
茅山术法的境界为练气、入道、筑基、问法、法师、人师、地师、天师,再往上是什么境界,现在的茅山已经没有了相关记载,云成道长目前境界,也就刚突破到地师后期不久,对此自然也不清楚。
练气境是纳天地灵气练入自身,是一个累积灵气的过程,所以没有到筑基一步是没有境界桎梏的,练气九层前三层又称为练气初期,中三层为练气中期,后三层为练气后期。
练气之后便是入道,入道境到天师境每层又分为初、中、后三个小境界,每个小境界突破除了累积够相应法力之外,自身对‘道’的领悟必须达到相对的境界才能突破。
每个大境界的突破就更难了,需要感悟天地自然,更是需要机缘的,每次突破,法力自身会发生一次质变。到了人师境后,每突破一个大境界如同一次生死考验,若是突破失败,轻则筋脉尽断法力尽失,重则走火入魔爆体而亡…
通过云成道长的详细讲解,曹恒也明白了术法境界之分,随后在其师傅的指导下,盘腿坐在山崖的大石头上抛除一切杂念,闭上双眼开始感悟天地间的灵气…
自末法时代以来,天地灵气逐步减少,直到现在,除了天下各个修炼门派的洞天福地外,其它几乎没有地方是有少量灵气的存在了,世间大部分地方灵气都是快要枯竭,大城市中更是难以感受到丝毫灵气所在。云成道长带曹恒来的这座山崖乃是整个茅山灵气最为浓厚的地方。
片刻时间后,只见大量的灵气带起一股清风,猛然向曹恒所在的位置涌去,从而窜入曹恒的体内,这一景象自然瞒不过云成道长,只见云成道长郑重的盯着曹恒,喃喃自语道…
“不愧是先天道体,这么快便感受到天地灵气了,而且纳天地灵气的速度着实恐怖!”
这样的景象持续了一个多时辰后,曹恒吸纳灵气的速度才有所减慢,只有之前不到三分之一的速度,原来之前之所以吸纳灵气这么猛,是因为带曹恒穿越的玉盘,在灵气入体时便开始觉醒了,直到现在速度吸纳减慢时,玉盘方才彻底觉醒!
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