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岳姓村民介绍,在他们岳姓村民家里世代传说,他们是岳飞的后人。
这两块石碑,一个名为《岳氏受姓图》,保存基本完整,文字比较清晰。另一个名为《岳氏族谱》,部分字迹已模糊不清,根据上面的文字、图案可以判断,缺失部分大致有20%。两块石碑落款处,均有“同治七年”字样。
《岳氏族谱》碑上,起首一句是“吾族原汤阴人也”,紧接着是岳飞身世、事迹、死因的介绍。包括朝廷连发12道“金牌”令岳飞退兵,岳飞回到南宋都城临安死在狱中。死因“十二月二十九日将王勒死”字样。这也是一个说法吧。
岳飞被关在狱中,大理寺丞李若朴、何彦猷,大理卿薛仁辅等人为岳飞不平,力陈岳飞无罪。宗正卿赵士褭请以全家老少百口人的性命担保岳飞。
秦桧微微一笑,你们愿意死,我就敢把你们埋了,上书弹劾赵士褭,最终赵士褭被贬逐建州而死。
平民刘允升上书朝廷为岳飞鸣冤,被关到大理寺处死。
岳飞一案上报时,韩世忠愤愤不平,质问秦桧凭据真伪。
秦桧很不要脸的说:“飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有。”
韩世忠只能长叹说:“莫须有,何以服天下?”
老韩认真了,这一认真你就输了,人秦桧没觉得要有必要“服天下”,天下服不服那是天下的事情,于我何干?我只能给他们一个交代,仅此而已。你听不听,信不信是你的事情,于我何干?
洪皓正出使金国,得知岳飞下狱后,派人送回一封蜡书上奏高宗,说:“金人所畏服者惟飞,至以父呼之,诸酋闻其死,酌酒相贺。”
这段话的大意是:金国所畏服的只有岳飞一人,甚至称呼他为岳爸爸,金国将领听说他下狱,举杯互相庆贺。
洪浩之前咱们也提过,被高宗皇帝赞为宋朝的苏武,洪浩希望用金人的表现来来提醒高宗皇帝,岳飞存在是很有必要的。
洪皓这种人,才是真正的主和派,他们希望谈判桌成为两国主要的战场,只要谈判桌上解决不了的事情,才延伸到战争,让战争成为和谈的后盾。不能因为和谈就忘记战争,更不能为了和谈而卖国,且妄杀大将。
这些人为什么不避生死,不避秦桧之淫威,为岳飞说话,他们和岳飞关系好吗?
他们大多和岳飞没有任何交集,只是因为岳飞是一个值得佩服的人,是大宋可以依仗的脊梁。
岳飞的战功不用说了,说说岳飞的居家吧。
岳飞的母亲一直居住在老家,岳飞派人寻访,迎接母亲南归。
母亲长期生病,岳飞必定“尝药进饵”亲自调理药物。
母亲去世后,岳飞连续三天滴水不沾,赤脚扶棺近千里,将其母送回故乡安葬。
很多多人,认为岳飞没必要这样,他完全可以换一种舒服的方式行事。但岳飞却认为:“若内不能克事亲之道,外岂复有爱主之忠?”
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