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采用了拟人化的写作方法,其目的在于深化作品的主题,增加作品的感染力。
通观这段文学,是使人的野蛮之性得到净化,在从小牛企望得到保护以免遭
受众人的无辜虐打的可怜巴巴的神情中,我们不可言状地要萌发对那些将小
牛当作投胎的王练忠进行打骂的野蛮举止的反感和愤怒,而对练忠琴不顾倾
家荡产要买下小牛的举动由衷敬佩,使自己的内心良知得到一次返朴归真的
涤荡,从而去求取灵魂上善终。这些文字并没有什么亵渎之态的描写,也没
有什么有伤风化的行为的展示,怎么能说如此就是写了原告练忠琴与牛相
恋,对其名誉人格进行故意低毁和诽谤。
(3)原告朱良发诉状提出的诉告理由,是以一个按其认为的所谓的&ldo;众
所周知的常识&rdo;来推定,他是这样说的:&ldo;当时民兵营一切行动直接受命于
公社武装部,作为武装部长的我岂不成了指使王练忠胡作非为的罪魁祸首?
那么王练忠吊打村民,勒索钱财,逼死新娘,逼疯新郎等等,这些帐不就都
要算到我的头上来了吗?&rdo;进而结论&ldo;唐敏在诽谤王练忠的同时把矛头直接
对准了我&rdo;。显然这是建立于一种无因推理的毫无根据的指控,这一推理缺
乏事实之间的直接因果关系。唐敏是否对王练忠进行诽谤姑且不论,退一步
说,即使唐敏对王练忠进行诽谤也不构成对朱良发的诽谤,如果仅以上下级
关系来做推理的依据,那么以此还可类推王练忠的上级,比如:公社党委书
记、县委武装部长、县委书记等等,他们都可以是王练忠的直接领导来诉告
唐敏对其构成诽谤罪。这一荒唐的推理,正如当年反右派时,那种以反对党
的书记就是反对党的推理来确定右派分子的做法一样荒唐,由此,朱良发诉
告唐敏对其诽谤的指控当然也不能成立。
(4)关于在纪实体小说中能否使用真人真名的问题,我认为,在纪实体
文学的范畴中没有具体明确规定,其概念十分模糊,作家难以有所适从。只
能是作家在写作中根据每篇作品的情况具体处理。依据不违背事实,不凭空
捏造,不低毁他人,不恶意中伤的基本原则去处理。问题的关键是,作家所
写的事情是本来就存在的还是凭空捏造恶意低毁的,如果是前者,用不用真
实姓名都不能是诽谤,如果是后者,不用真实姓名,不等于就不构成诽谤。
因此,如果按原告代理律师及原告朱良发所认为的,唐敏只是不该在作品中
使用真实地名人名,就算这是一个失误,也不能把它作为认定唐敏小说构成
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