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多年无战事,驻军垦荒,百姓休养,大宋民间积蓄了不少粮食,而府库也开始有余粮。
北方的西金和东金遭受白灾闹饥荒,都向汴京购粮,汴京没有拒绝。
现在是积蓄国力的时候,盟约还在生效,拒绝卖粮不合时宜,对汴京也无好处,当然在对方困难时期,汴京也不会做一个单纯的好人,便把粮价稍稍提高了三成。
通过这场交易,汴京又赚了一笔钱,购进了几千匹马。
随着汴京渡过了迁都前几年的难关,府库开始有余粮,户部和内库开始有金钱结余,朝堂上有人开始重提收复关中、河东,收复真定府、河间府。
手里有了几个钱的皇帝赵昚也热切起来,几次召杨丛义等人议论兵事,问何时可以北伐,收复北方故土。
一开始,杨丛义不说话,点名之后,便答时机尚不成熟,匆忙北伐于大宋不利,至少还得五年时间准备,如若不然,必败无疑!
几次议事之后,赵昚便不再问杨丛义意见,再后来也不再召见。
杨丛义在朝堂上成了摆设,他不主动言事,赵昚也不主动问他,两人之间的关系逐渐变冷。
善于察言观色的文臣言官不等提醒,马上会意,纷纷上书弹劾杨丛义。
弹劾理由从杨府日常生活铺张浪费,不遵从皇帝提倡的节俭之风这等小事,到杨丛义与边关统兵守将互动频繁、与地方帅司私交甚密等事关天下稳定的大事,捕风捉影,不尽不实。
面对诸多弹劾,杨丛义没有自辩,除了宰相史浩,更是无人替他说哪怕是一句话。
原本还想留在朝中参与天下大局,好为日后北伐再做准备,眼见满朝文武和赵昚的态度,杨丛义无话可说。
隔日,向皇帝上了一道奏疏,以旧疾复发,需要离京去山中休养为由,请辞枢密院副使之职。
赵昚没有驳回,只是让内侍传话,不得远离汴京,并传话道,离京时会派皇家禁卫护送随行,沿途保护他的安危。
五月二十六日,皇帝赵昚下诏,御史中丞周振签书枢密院事兼权参知政事。
同一天,杨丛义携家眷在五十名皇宫宿卫军护送下离开汴京,一路南下。
六月初十行至许州,遇城不入,也无州府官员出城迎候。
六月二十八日,杨丛义一行路过汝州叶县,城内停留两日,未见当地官员。
七月十九日,一行人在禁卫护送下到达邓州,同样未见任何官员,也没多做停留,次日便继续朝西南方向而去。
五日之后,一行人入均州。
七月二十九日,杨丛义等人到达武当县。
在城内停留五日,置办了些香火物资,杨丛义一行人便徒步向武当山进发,寻找二十多年前曾在太湖县大牢救过他性命的老道长。
武当山内观祠不少,但要找到那老道长所在的观祠并不容易,况且他当年也并未说他所在的观祠叫什么,此时在深山之中,又如何寻找?
好在那老道长的道号,杨丛义还能想起来。
于是进山之后,每入一个观祠山门,添了香火,便向其中的道人打听观祠中是否有一个道号为清木的道人。
一连大半个月,走过四五个观祠,也没找到清木道人,更是连听都没听过。
八月二十七日,杨丛义一行人来到南岩之后,在此小住三天。
南岩,相传唐朝时,八仙之一的吕洞宾就曾在此修炼,千百年来香火鼎盛,同在此处修炼者多达三百余人。
由于此处人多,杨丛义终于从一个老道长口中得知清木道长修炼之地,五龙观。
离开南岩之后,杨丛义一行人翻山越岭,向西而去,直往五龙观。
两天之后,他们终于赶到五龙观。
“五龙观”三字悬在简陋的山门之上,两根立柱,一个匾额,也不久远。
一行人进了山门,只见大片废墟之上有十几间新建的房屋,年头也只有二三十年的样子,远远比不了南岩。
从道观规模看,此地香火不旺,修炼的道人估计也不会有多少。
进了院中许久,才见有一十多岁的小道童出现在道观中。
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