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第78章（第2页）

既身在&ldo;机关&rdo;，多年过去，升或未升，就不但事关&ldo;机关&rdo;人的荣辱，而且最密切地关乎&ldo;机关&rdo;人的切身利益和心理状况。升或未升的原因，又往往是复杂的、多变的，有时也是欠公平的。&ldo;机关&rdo;人被不公平地对待了，&ldo;机关&rdo;人也往往不敢过分地表示不满。牢骚多多，也许会连下一次升的机会都提前断送了……

故中国的&ldo;机关&rdo;人们，身上都有一些普遍的共性。那共性也早已被中国人们熟知，此不赞述。

故中国的&ldo;机关&rdo;人们，身上的人际擦痕和伤痕，从来是中国人中最多的。

故在中国的&ldo;机关&rdo;人们之间，&ldo;背景&rdo;、&ldo;来头&rdo;、&ldo;靠山&rdo;、&ldo;溜须拍马&rdo;、&ldo;阳奉阴违&rdo;、&ldo;拉帮结派&rdo;、&ldo;上层路线&rdo;、&ldo;领导关系&rdo;等等话语，也是背地里说得最多的。尽管不见得都那么糟。

这使&ldo;机关&rdo;人们所在的机关，不是&ldo;机关&rdo;，也似&ldo;机关&rdo;了。

有许多人认为，人的精神的需要似乎是无限的。

这是不正确的结论。

有许多人认为，一个物质需求很低的人，其精神需求一定无限；一个物质需求太贪婪的人，其精神需求一定少得可怜可悲。

这也是不正确的结论。

事实上，物质需求很低的人，精神需求也往往体现出有限性。教授们在物质需求方面大抵是较容易满足的人，而他们的精神需求不外乎便是读书、音乐、旅游等等寻常之人喜欢的内容……

事实上，物质需求太贪婪的人，精神需求也相应地体现出膨胀的特征。

据统计，这世界目前至少向人们提供了四百余种满足精神需求的内容。

正常的人不会向往自己的精神都去遍那些内容里享受几次。

而物欲难足的人，往往精神需求上也显出贪婪性。

都说&ldo;文革&rdo;是&ldo;疯狂的运动&rdo;，此话国人说了二十余年了。

一个人的疯狂，往往是一辈子的事儿。十年是短的。十年后居然不疯狂了，是幸运。

但是哪有整整一个民族一疯狂就十年之事？

&ldo;改革开放&rdo;初年，对于要不要改革，要不要开放，立场上态度上确有&ldo;左&rdo;、&ldo;右&rdo;之分。

如今整整二十年过去了。

对于中国的事物，倘谁居然还动辄言&ldo;左&rdo;论&ldo;右&rdo;，他不是装傻充愣吗？

跟这种装傻充愣之人，你除了不屑于理睬他，还能怎样？

归根到底，&ldo;左&rdo;的原动力是不遗余力的自我标榜，所要达到的是个人目的，所要实现的是个人功利。

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