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第九十三章 扁鹊神针术（第1页）

一秒记住【xiaoyanwenxue.com】精彩无弹窗免费！就在依不然拓印“易筋洗髓经”，甄别和抄录整理没两天，扁鹊神针竹简内容终于释义出来了，还真如依不然之前所猜测的，确实是一首针灸术歌诀。

因为这个扁鹊神针竹简的事情是公开的，所以其内容也就公布在学院的公告栏和学院网络论坛上，方便大家都能知晓。当然韩日方也获得了通知。

那个叫井上盛之兰的东瀛少女也跟依不然来过几次电话，与依不然一起探讨扁鹊神针里的歌诀。她的正式学业还是东瀛的汉医，东瀛柔道是她自己的业余爱好。

井上家与柳生家族原本就是世交，想想井上盛之兰跟着柳生静一学习柔道也就不奇怪了。更何况柳生静一还有一个女儿，与井上盛之兰又是从小玩到大的闺蜜（不知道东瀛人是不是也叫闺蜜）。

井上盛之兰在电话里提到，柳生静一这次华夏之行受到打击，情绪很是消沉，不过好在踢馆时受的伤都痊愈了。而听到井上盛之兰又提出一个问题来，柳生静一的女儿要苦练剑道，要找依不然为父雪耻。

这可把依不然搞得很郁闷，心说这都是什么事啊？老子打不过了，女儿又接着上，这还没完没了呀？

依不然抽空又找木莲嫂子帮忙做了二十多卷空白竹简，他准备把扁鹊神针重新抄录一份，也把易筋洗髓经抄录一份，接着就闲来无事把十部古籍医书抄录一份。相对来说，竹简比书更容易保存些。书更容易被虫蛀，而竹简就相对好的多了。

在古文研究专家走之前，郝老又把依不然托付翻译的虫鸟文内容也搞清楚了，也是一首歌诀，不过很短，也就是四句话：

土字歌诀:

土凝为石炼石成金

土生于火火由心生

万物之本皆由土来

遁兮融兮自由自在

依不然拿着这张纸条，反反复复的看了又看，百思不得其解，这到底是说的什么意思？

前面两句他倒是看懂了，土凝为石，炼石成金。

土经过高温熔炼可不就是石头嘛，那火山喷出来的熔岩冷却之后就是岩石，而石头风化之后也就变成了土。在乡下经常看到石谷子，也就是石头风化之后的样子，再进一步就变成了土。所以土变石，石变土依不然都能理解。炼石成金，也能理解。金属几乎都是矿石中提炼出来的，从最古老的炼铜后来的炼铁，都是如此。

那么第二句土生于火，似乎也能理解。天地万物被火烧之后，都是尘归尘土归土，也可以说土是火烧万物之后出现的。可火由心生？怎么理解？依不然没法理解了。

五行里也没有心生火这一说呀！人体五行相生相克，心属火。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木如此周而复始。依不然没法理解心生火，就只有暂且放下不去理会。万物由土而来也能理解，万物的生长都要靠土的蕴育。

最后一句遁兮融兮自由自在，什么意思？遁兮？土遁？土字歌诀？融兮？融于土？依不然脑袋大条了。心说这难道是一首土遁歌诀？可以修习土遁术？依不然陷入迷茫之中。

之前那个“易筋洗髓经”依不然可是跟着幻象做梦一样的修习，都不知道到底对不对呢，这里又来个土遁术？暂且叫它土遁术吧。

依不然不想就去修习土遁术，也将土字歌诀抄录在竹简上，跟着“易筋洗髓经”等一起收藏起来。

针对“扁鹊神针”针灸术，学院和韩日交流方经常会做些学术交流，又在学院论坛上开辟一个栏目集中讨论扁鹊神针针灸术的最新论述，包括临床经验和心得。

依不然原本不想去参与的，可架不住井上盛之兰的一再邀约，请他也在论坛发表自己的看法和观点。依不然也偶尔去发发帖子，临床经验他没有，也不能有。心得也不好说，总不能说在狗身上做了尝试？所以依不然总觉得这是个悖论。

学院里的都是些搞研究做学问的教授专家，他们一年之中也没多少时间从事临床施治，更别说经验了。所以依不然都在想，这些所谓的临床经验他们是怎么得来的。

都说了实践是检验真理的唯一标准，没有实践如何来的经验？

学术交流会结束快一个月了，这股风仍旧还没有歇息，依不然也时不时地去学院论坛浏览一下，除了学院的教授和专家们经常发布一些经验之谈，也有高年级学生参与进来，发表着各自的看法和心得。

当然讨论的最多的还是“扁鹊神针”针灸术的话题。其中也不乏一些韩国学者和东瀛人的学术论文。

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