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第124章 孤身赴会（第2页）

“我们日本人再不警惕这种消费主义无节制泛滥，我们就死到临头了！”

这晚上的盛大酒会，日本文化界、艺术界、新闻界、政界、经济界的精英名流，约六百多人出席。

电视台、新闻社、杂志社、出版社，总共有十几家，他们争取在最后的时间里面，从作家团这边采访到更多的新闻。

女作家吉佐和子走上讲台说：“当我们看到资本主义的物质文明，正在高度达时，人与人之间的关系也在越来越远离，成为严重的社会问题……”

“今天的我们开始失去朋友，正在失去亲人，已经失去了期望，不敢说真话——好在邻国作家们带来了‘旋风’，年轻人啊，请醒一醒吧……”

吉佐和子说到这的时候，全场都大笑起来，经过密集的报道，他们当然知道说的是余切这个人。

余切正在成为“符号”化的个人，成为日本人对社会问题不满的某种集合。

在这里，中国作家团再次受到了隆重的欢迎。刚刚从轮椅上站起来的巴老，被他的女儿搀扶着，这两人一直是人流旋涡的中心，是人们竞相追逐的目标。

巴老一直被围在人群中，寸步难行，连喝一口水的时间都没有。

访问团的其他人也被邀请交换名片。这些名片在国内才刚刚开始流行，当时匆忙印制的时候，没有了解其他国家的忌讳。

比如名片上，翻译、外事官员等人印制的头衔是“工作人员”，而在日语中，“工作人员”是“特务、特工”的意思。

于是这个访问团竟然有好几个“特工”，而且还明目张胆的表明自己身份，可想而知，日本人看到了有多搞笑。

作家的名片也有差错，没有标注除了“作家”之外的任何身份。

巴老的名片上就只有他本人的名字，以及“中国沪市”这几个字。啥啥大，啥啥协会，啥啥勋章……通通没有，相当于不介绍自己。

牛逼的人能这么做，而不牛逼的搞这种简朴的名片，有点贻笑大方了。

余切就是这样。他名片上只写了“余切，燕京大学”。

大家知道容易出丑后，一般不愿意给名片。

松山芭蕾舞团团团长清水正夫和夫人松山树子，想要找中国作家合影，当他们现余切并不在场时，失望道：“我们能不能有一张余切的名片？让我拿着呢？”

李小林说：“余切的名牌很简陋，恐怕你们不会喜欢。”

“无论是什么名片，只要是余切的就好。”

李小林又说：“真的十分简陋，我们几乎没有给出过一张名片。”

但是清水正夫和松山树子坚持要名片，最后给了名片，他们一拿来反而大喜过望：“就这么几个字，够了！”

拿着写有“余切”两个字的名片，最终这些日本的名流们，和来访的作家团，留下了最后一张大合影。

而后又是推杯盏酒，欢迎酒会结束之后，日本这边的作家，又组织了“家庭式派对”，去当时内山书店创始人，内山嘉吉的家中游玩：“你们即将要走了，不能不让你们感受到，我们日本人的热情。”

中国作家们都玩累了，是字面意义上的“玩累了”。接近一个星期的招待，无微不至，简直让人身心俱疲。这一次的招待远之前，许多人原先买的挂面完全没有用处，一口也吃不了。

他们第一次体验到吃到不能再吃，玩到不能再玩的感受，两国的物质差距本就这样大，何况又这么热情的招待。可想而知，对其中一些人心中的巨大冲击。

但是盛情难却，在离别的前一天晚上，作家们通宵达旦的欢庆。

在运送作家去内山嘉吉私人住宅的轿车上，记者们包围了轿车问：“再留下来一天吧，我们还有好多朋友没有见过，还有很多采访、节目可以上——这都是有稿酬的，你们只需要出席就好。”

作家们说：“我们实在是玩不动了。”

“你们还有一个人余切去哪了？”

“他去东大了！”李小林说。

“余切去东大干什么呢？”

“他好像去讲课。”

于是，记者们觉了最后可以拿来报道的事情。年轻的作家拒绝了名流酒会，孤身一人前往大学和读者会面，这是什么样的传奇？

（本章完）

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