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第一千四百零八章 一代狠人陆子冈（第1页）

正是因为老一辈的玉雕师傅的闭守自珍。

很多玉雕刀法已经失传。

从而导致新生代的玉雕大师越来越少。

而现存的一些玉雕师傅，也因为年龄的原因，无法在拿起刻刀。

这也就导致，手工的玉雕制品，被工业化的机器所取代。

虽然机器的雕刻更加的精准。

但在传神度上，永远是赶不上手工雕刻的。

所以，现在一名玉雕师傅的收入，那可真的不是一般人能够想的。

正是因为这样，叶远才会有理由相信，这东西一但面世，争抢者将会有多少。

当然，如果单论财力，那些雕刻师根本没办法和叶远相比，哪怕是雕刻大师，甚至于雕刻宗师也不能。

可花钱争夺，哪有白嫖的香不是？

现在只是花了区区5000元的价格。

就弄到手这么一个可以说是至宝级别的传承。

叶远能不开心吗？

尤其这还是有着‘玉神’称号的陆子冈失传的子冈刀法。

陆子冈是明代琢玉嵌宝工艺大家。

也是子冈珠宝工坊创始人。

他生活于明嘉靖万历年间，原籍太仓州，后迁居苏州开办琢玉作坊。

其琢玉技艺高超绝伦，可谓巧夺天工。

闻名于世的“子冈牌”，便是因他而得名。

苏州《木渎镇志》载：陆子冈，年未六十，出家为僧，十余年不入城市。

”因他晚年为僧十余年，且无子嗣继承其业。

其技艺被专诸巷的玉工弟子自发传承下来。

可作为陆子冈的绝学子冈刀法，却因为种种原因，在很久之前就泯于世间。

陆子冈擅长的“诗书画印”入玉设计与平面减地技法。

这也成为后世玉工沿袭和传承的主要载体，并将其发扬光大。

因此，子冈牌成为了玉行长兴不衰的经典之作，生生不息。

到了乾隆时期，子冈已不再是人名，而是演变成了一个品牌。

因陆子冈一度被后世弟子奉为琢玉业祖师，另有多件文玩玉作被同时代文人写入着作。

这也强化了陆子冈玉雕成就。

但其在“镶玉嵌宝”等珠宝首饰领域的成就确被忽视了。

如《中国古代手工艺家志》等文献载，其镶嵌宝石方面“技艺娴熟”、“得心应手”，以及《太仓县志》载：

“陆子冈的主要功力均放在‘巧作与镶嵌’上”的记述已少有人知。

陆子冈不仅是一位琢玉大师，还是一位成就颇丰的珠宝镶嵌名家。

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