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鲍杰那个气啊!
他心说如果不是来护送这个倒霉的钱绍,他何至于像现在这么提心吊胆的,在汴梁过他的好日子不香吗?
但他还真没法反驳钱绍。毕竟他只是一个武将,而人家是文官而且还是钦差大臣。
更重要的是,他确实是有这个爱好......
这一路行来,类似的事儿他是真的没有少干。基本上他每到一座城市,最先干的事儿就是去勾栏瓦舍之中“体察民情”。
只是这一次,他是真的没有这个兴致。
钱绍其实也就是顺嘴调侃鲍杰一句,他也知道鲍杰昨晚必不可能是去了勾栏瓦舍。
这倒不是他认为鲍杰突然间变好了。而是昨天在他搞暗访的时候,他就发现了,新安军治下貌似是没有勾栏瓦舍这种地方的。
那是当然的!
路旭可是反对剥削和压迫的,勾栏瓦舍的存在本身就是对女性的剥削和压迫。
于是,路旭在掌握了政权之后。很快就对他治下所有的勾栏瓦舍都进行了整改。
大梁的勾栏瓦舍主要有两种,一种是官妓一种是私妓。
不管是官妓还是私妓,路旭的处置一概只有两个字——从良。
对于那些真有才艺的女子,路旭采用的方式往往就是留用。当然,这回不让她们做皮肉生意了。而是让她们做正规的演员,所有的勾栏瓦舍也都改成剧院。
不管男女老少只要想看演出,就可以花点门票钱进去看。里面有提供零食餐饮之类的服务,但是若是还想像从前一样干点不和谐的事儿那是想都不要想了。
不过在这个过程中,官妓出身的就算是在文艺上没有太大的特长。只要她们愿意路旭也可以留用。
原因非常简单,官妓大部分都是罪臣子女之类的人。这些人的家早就没了,而且往往也都不是本地人,若是路旭不管她们,她们在秦凤路恐怕真的是寸步难行。
对于那些没有特长只能以色娱人的又或者是私妓,路旭也有办法安排。
老百姓的生活无非就是——衣食住行。
之前老百姓日子都过不下去了,那自然是只能管食的问题了。可是现在老百姓家里有粮、兜里有钱,那自然就有别的需求了。
路旭开了不少纺织作坊,专门生产一些物美价廉的成衣、布料。这些女子正好能帮路旭填补劳动力的空缺。
而在这部分女子之中,又以私妓出身的较多。私妓的特点就是往往都是本乡本土的女子,活不下去之后被家人或者自己卖到了勾栏瓦舍之中。
她们中有很多人在这里还有亲戚。虽然或许有些人会嫌弃她们之前沦落风尘,但是只要让她们有正经营生,家庭关系还是有修复的希望的。
而且相比起在剧院之中演出,在纺织作坊之中干活儿,显然是更容易帮助这些女子重新回归家庭。
这个举动对当地的士绅来说自然是大大的恶政!
因为路旭剥夺了他们享乐的权力。
可是对当地的百姓们来讲,这可就是实打实的善事了。
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