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如果是至亲,还得送几头牛!
关键是,主人家收下牛,并不能去市场卖了换钱,必须当场全部杀了,分给所有来宾吃,自家还要出牛,血亏……
而且来者皆是客,哪怕不相识的路人,也能来讨点肉吃,丧宴用的牛羊肉叫“果舍切”,忌讳被遗漏,否则不吉利。
很多丧宴,光是拆牛骨,分牛肉,三天三夜都搞不完。
江左一听脸都绿了,有这样的观点,在遇到几回这种事,这样搞下去还怎么脱贫致富?
为此江左还特意找了个彝族的同学,询问了解了下彝族葬礼习俗,实在是复杂,各种讲究,因为礼数不周,导致亲人变仇人,老死不相往来,屡见不鲜。
江左真的想问问,有这个必要吗?
但彝族同学告诉江左,还真有这个必要的。
因为在彝族人的观念里葬礼是体现家族声望和财力的最佳舞台,隔壁村的人一看,wow~这家人厉害呀,要不以后把咱家姑娘嫁过去?
这家的子孙,就不愁讨不到老婆。
久而久之,会形成家族势力的马太效应。
背后都是熟人社会的生存之道。
江左一听也蛮有道理的,放在现代都市人身上,大多数的人都会反感这种繁文缛节和经济负担。
在葬礼上哭不出也要哭,还得声嘶力竭,掩面而泣,搞得惊天地泣鬼神一般,客人也要陪着哭,不哭就是不懂事,坏规矩
前脚哭完,后脚就嘻嘻哈哈大吃大喝。
这又是一种奇怪的现象!
说到底,我们所生存的社会环境就是一个传统熟人社会,一般这种哭丧都是演给旁人看的,一个个都是戏精。
可人都死了,再哭再闹吃再多肉又有什么用?
薄养厚葬不如厚养薄葬,生前对父母好点才是王道,这才是道理嘛!
江左从中了解到的信息,一时让他有些语塞也不知道说些什么,他想过这次助学会比较困难,但想不到的是第一次出师就是一块难啃的骨头!
当然了,东山的彝族村并不是很多,还大部分都已经被汉化了,江左知道的是,在过三四年政府就会提出精准扶贫,政府也会为扶贫工作做更多细致入微的工作。
扶贫可是个系统性工程!
尹雪带着哭腔的道:“江左?你发什么呆呢?我好不舒服!这路快把我颠吐了…呜呜呜!”
江左赶忙安慰道:“快了,快了,马上就到了,过了前面这个弯就可以看到进村的路了!”
江左也是被滇的受不了了!他以前可没有走过这条土路,这村子他后世来过几次,但那个时候都已经修起了柏油路了!
现在这路,真踏马的造孽啊!
要想富,先修路还是有道理的,不然就这个路,那个愿意来搞投资的啊!
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