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致陶阳（第1页）

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陶阳同志：

久违了！

承索稿，我手头适有两篇小东西，寄上。这两篇和民间文学有一点关系，但关系不大。杂感而已，没有学术性。如不合用，望掷还。以后如有更合适论坛的短文，当再寄奉。

候著安！

汪曾祺

（一九八六年）十月五日

陶阳同志：

收到《中国神话》及《中国创世神话》，谢谢！

前二年听说你身体不好，能够连续完成这样的著作，想来没有什么大病，是可贺也。

前天得河北人民出版社所赠紫晨编的《民俗的调查和研究》，昨又得贤伉俪所赠二书，觉得很欣慰：中国的“民间文学”工作终于走上一条正路了！我一直认为“民研”工作带有很大的科学性，本身是一项学术工作。从事民间文学的多数同志又不明白这工作的性质和意义，得到资料，只想作为一般作品，署名发表，在民间文学能否整理加工问题上争吵多年。这实在是缺乏常识，毫无意义的争吵。现在看起来，“民协”的领导人似乎明白多了。但“下面”（分会）的同志恐怕还不明白。我希望你和钟秀以及紫晨等人能用自己的著作开一时风气，对“民研”工作局面能有所扭转。

“民协”内部这些年似不太平，除人事纠纷外，根本问题仍在学术思想上有分歧。而人事纠纷上与学术思想分歧有关联。我估计你们的工作也会遇到种种干扰的。我幸已脱身，但对你们工作的处境仍颇关心。希望你们能舒畅地工作，取得更大成绩。

大著尚未阅读，只前前后后翻了一下，如有浅见，当即奉陈。

此候著安并问钟秀同志好！

曾祺

一九九一年一月十五日清晨

陶阳同志：

序写好，请审处。

此序我未留底。如你觉得可在出书前先发表一下，以“扩大影响”，请“便宜处理”。如先期发表，则请复印一份寄我，可作他日“复案”。

你前寄我复印稿等件，怎么处理？或你得便时取去，或由我邮寄给你？请明示。——我很怕到邮局寄东西。我近处邮局撤销，用牛皮纸包扎也不方便。

得便望给我一个电话。

曾祺

（一九九四年）三月一日

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