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到外族入侵的过往。水树绝对是非常的厌恶和排斥!
不过来到这个世界之后,伴随着心态的越发成熟,尤其是成为忍之后,经历过一次又一次的战斗,让她逐渐的是已经明白,有的时候为了自己的存活,必须是要杀掉其他人。
最简单与直观的例子,就是木叶崩溃发生的那一天,战斗中不是你死就是我活,什么杀人就是犯罪,入侵就是邪恶,不过是和平年代,还有战胜方的解释。
忍者的世界不等同于自然法则,但是如果没有实力与抗争,就会轮回要被待宰的羔羊。只有自己的实力足够强大,至少要能让自己生存下来的时候,才可以谈什么美好的未来。
水树看着竹取一族的风土人情,不由的发出一声感慨:“为了自我的生存,人类无数次的引发战争,尽管明知道这是不对的事情,但是仍然一次又一次的出现。丧命的人掩埋于黄土之下,活下来的人会立于黄土之上。”
当这一句话说出来的时候,其实连水树自己都不知道,为什么会说出这样的话来,好像完全是下意识的脱口而出。
不过这或许就是有感而发吧?这是一种对无奈的叹息。最后的一句话可以有感觉出,战斗只是胜利者与失败者的博弈。
一旁的慎吾是没有水树的心理年龄,并没有体会到水树话中的意思,只是单纯的认为战斗的本意就是为了取胜:“我们竹取一族的生活简单,没有外面世界的勾心斗角,我听说过外面的世界,对我们一族的各种非议,但是我们一族就是这样,会为了想要的东西去争取。”
争取说的是好听了,这就是抢劫的一种美化。
心理面已经是有所感悟的水树,固然是不会拿这种问题说事,而且没有什么争论的必要,毕竟在三次元的世界,她就是已经听说一句话:“人不为己,天诛地灭!”
随便的闲逛到一些地方,不仅是看到过此地的田园风情,又见识过奔驰的马群,还有男耕女织的古朴生活。
这对于来自三次元世界,出生在城市的水树来说,这应该是很清闲,而且非常唯美画卷吧?但是事实上走近观察,发现这样的生活没有想象中的美好。
不过这个是没有办法的事情,农业耕种都是和放牧,基本上都是靠天吃饭。所以生产力低下是没办法的事情,生活怎么可能不清苦?
水树看到这里的时候,不由的是问道过慎吾:“你们竹取一族在这里的生活如此的艰难,难道没有考虑去到外面的世界发展吗?”
关于这样的问题,水树联想的是自己所在的日向一族,因为根据日向家的史料记载,其实木叶在建立的时候,只有千手一族和宇智波一族。日向一族也是从外地迁入木叶,历经家族几代人的成长,成为木叶的一大名门望族。
对了,不是还有一句话吗?叫做:“山不转,水转。”
再说了:“树挪死,人挪活。”
懂得一点变通总不会是坏事情吧?而且是为了自己族人的生活,这就更应该要考虑了。
可是很快对于慎吾的回答,倒是让水树明白是什么原因,这里的慎吾说道:“我们竹取一族不是没有想过,离开这个地方找到更适合的环境。但是这个世界都被各个国家瓜分,我们到哪里都是外来的民族,必然是会和当地人发生资源上的争夺。”
“你现在是看到了,我们也就竹取一族才几千人而已,事实上在我父亲说的二十几年前,我族可是有数万人口。当时绝大多数的族人,同样是产生有迁移的想法,寻找一片适合安家的乐土。”
“不过你应该也听说过吧?曾经在水之国发生的事情。就是因为我族是外来的人口,不受到当地人的接纳,为了获得足够的生存空间和资源,不得已只能够进行政变夺取。但是后来一切都失败了!”
原来是这样啊,水树大概是明白了,看来竹取一族的发展,不是没有想过改变,只是无法被外面的世界所接纳。
因为这样哪样的原因,竹取一族的生存环境,已经让水树越发的熟悉,看来竹取一族的好斗恶名,多少还是和外人的不理解有关吧?
不过这样倒也好解释了,关于外绕火影世界的一个主题:人与人的理解。
水树记得是很清楚,剧情中忍界的开山始祖,传说中的六道仙人,第一个领悟查克拉真谛的人。开创“忍宗”之时的理念,就是希望查克拉连接每一个人,让每一个人互相的理解。
佩恩,不,应该说是长门,因为自己的好友身死,认定只要在这个被诅咒的世界,不会有真正的和平,人与人是永远不会相互理解的,对和平的理解走上了极端。
想来从竹取一族的身上,就是可以看到一点影子吧?人与人不能互相理解,就会出现这样那样的争端吧?
这样的问题水树应该早就应该想到了,因为其实早在三次元的世界,她就已经知道一个事例:人与人之间的关系,已经变的越来越冷淡了。很多小区里面的人,哪怕就是住在自家隔壁的邻居,说不定都还叫不出对方的名字。
水树早应该想到这个问题,但是好像没有什么用的感觉。因为说道人与人之间的关系,其实还是要靠鸣人去拯救吧?她又不是这个世界的主角,自己不过是一个穿越者,说白一点了不起是打个酱油。
脑子里还在乱想着什么的时候,慎吾又给她介绍了一下,他们这里的一些风俗,算是在讲解他们的文化吧?包括他们竹取一族信奉的神灵,并且还将水树引入他们的神社。
这里的水树是一眼就看出来,这个家伙完全是故意,要不应该来说是别有用心才对!
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