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城濮大战,晋国一举击败了楚军,楚国原本自齐桓公死后重新雄起的争霸之心,被再次的浇灭,灰溜溜的返回了南方。而中原诸侯一个新的霸主开始升起,晋国从此以后真正的成为了春秋历史上的主角,一代代的君臣,上演着一代代的故事。
无论春秋那个霸主的兴起和衰落,都无法与晋国相提并论,因为其他诸侯比的往往是君主,而晋国比的是臣子,是执政的班子,这样一来,晋国的整体优势就能完全的发挥出来,用集体的力量去兴霸,去复霸。当然,晋国的这种制度也并非尽善尽美,也正是这个臣强主弱的情况,晋国开始有了六卿,有了权臣,慢慢的发展下来,这也成为了敲响晋国丧钟的根源。
鲁僖公二十八年,四月初六,晋军饱餐楚国留下的战饭,狂欢三日后,开始离开楚营返回晋国。
气氛是快乐的。此时,周天子也知道了晋国大胜楚军的战况,一个新兴的诸侯霸主兴起了,这次可与上次齐国的兴起,略有不同,因为晋国可是周天子的正宗姬姓诸侯,真正的一家人。齐国是姜姓的诸侯,多少还是有点差别的。
因此,周天子周襄王要亲自到这里来劳军。这可是个大事情啊。上次,晋文公帮助周天子复位成功,这次周天子肯定会对晋国做出更多的奖励。
四月二十七日,晋军到达了衡雍,于是晋文公在践土为周天子建造了一座行宫,用以招待周天子的驾临慰问,按照当时的礼制,诸侯为觐见天子而建筑的临时性王宫,周方三百步大小,有四个门。
(1)尊王攘夷的“践土之盟”
晋文公的喜事不光是周天子的亲**问。
自从齐桓公死后就投降楚国的郑国,原来早在“城濮之战”之前的三个月,就把自己郑国的军队全部交给楚国指挥了,成了彻底的伪军部队,但自从楚国在“城濮之战”中失败后,郑国认识到晋国开始成长,已经成为了北方的新兴霸主国家,看来以后楚国是依靠不了了。
作为有“墙头草”作风的郑国,马上再次转变身姿,派遣人员向晋文公献媚,向晋国投降,并坚决表示要永远做晋国的小弟,绝不反悔,真是一幅投降派的嘴脸。
因此,鉴于郑国反正,以及郑国与周王室的特殊关系,晋文公派遣了栾枝前往郑国与其会谈,商谈结束后,一起来到衡雍与晋文公汇合,并且正式的签订了两国盟约。
为了表彰郑国深明大义、及时反正的行为,晋文公决定让郑国的国君担任在践土觐见天子的司仪。也算是给足了郑文公面子,让郑国再次以中原大国的身份,再次的回到了中原诸侯的阵营中了。
鲁僖公二十八年,公元前632年,五月初十,周天子周襄王到达践土王宫,盛大的献捷仪式马上开始了。晋文公把“城濮之战”中的楚国战俘,恭敬的献给周天子,礼单如下:
驷马披甲的战车一百辆(光拉车的战马就四百匹);
步卒一千人。
郑国的国君郑文公,亲自担任司仪,因为此时的郑文公仍是周襄王的上卿宰相,相当于当年在周平王时期,郑国的郑武公担任周平王的上卿一样,于是参照采用“周平王接待当年晋文侯”的礼节,举行接收和祝贺仪式。
五月十二,周天子接收了晋文公的献礼后,马上设宴会招待晋文公,并且“命晋侯宥”。
《左传》记载:命晋侯宥。
这是什么意思?对此,后人的观点有不同的地方,大致有四种分歧。第一种,也是现在比较流行的一种说法就是:周天子设宴招待晋侯,并且在周天子敬酒后,允许晋侯当场回敬周天子,这是巨大的荣誉表示。这个比较流行,而且现在的翻译大都以这个意思为准。
第二种意思是:周天子招待了晋侯后,因为晋侯的功劳很大,就在酒宴上当场又赏赐给晋侯一些财宝或礼物,用以辅佐酒宴的状态,是进一步的表示奖励,是物质加荣誉的表示。
第三种的说法是,周天子在这场酒宴中,命令晋侯可以直接坐在周天子的右边,一同饮酒,这就是同榻而坐的意思,太亲近了,关系太好了,铁哥们的意思。
第四中的说法是:在这次的招待宴会后,又给晋侯封赏加爵,是官职爵位上的奖励,不是物质上的奖励。
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