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第三十四章 巫祝门中有情痴（第2页）

他合上书本，恭敬一拜，正要将书放入石龛，突然发现放置书本的石龛内有一个小小的机关。陈化及伸手移动，果然，一阵“喀喇喀喇”声后，石龛后面的墙壁裂开了一个三尺宽的缝隙！

一股陈年的霉味儿自缝隙中扑面而来。陈化及擎起石桌上的夜明珠，小心翼翼进入密室探查。刚迈进第一脚就看见一副巨大的石棺摆在屋子正中央。石棺脚下整齐摆放三个长方形石匣。再向前方看，正对门缝的墙壁上，雕刻着一个巨大的八卦图。

石棺无盖。棺中果然见两具早已朽化的骸骨。其中一具骸骨手中仍握着一把闪着寒光的匕首，而那匕首直插自身胸骨之间。陈化及精通医理，看骸骨的朽化程度，最少也有三五十载之久了。

想必这就是绢书中所说剑魔萧玉郎和巫晓晓了。陈化及望着二人骨骸，深深一揖道：“二位前辈，晚辈陈化及受恶人迫害，无奈擅闯此处叨扰前辈清净，望请恕罪……”然后恭敬退下，走到石匣前，微运气力，打开了第一个石匣的顶盖。

——竟然是一把在剑柄处镶满了翡翠玉石的七尺长剑！夜明珠的映照下，宝石的光芒混着剑锋的寒光分外夺目！石匣顶盖刻着几行小字：斩金断玉是寻常，此宝可黯日月光，荡涤九州妖鬼客，玉郎手中一青霜！

“原来这把宝剑叫‘青霜’，巫晓晓前辈对它不吝溢美之词，看来确实是一把绝世好剑！”陈化及心中暗想着，打开了第二个石匣。

石匣内还是一把剑。与上一把不同的是，这把剑长约三尺，通体暗红，非铜非铁又看不出是何材料锻造而成。再打量石匣顶盖刻字，上面写：木剑含光，轻若无物，运无所触，泯然无际，经物而物不觉，取玄木，浸龙血，火山熔岩七七四十九天炼化。

“这样的木剑倒也少见，前一把宝剑光芒四射，这把短剑黯然无光，难怪叫前辈叫它‘含光’。只是说它是浸了龙血，又在熔岩内炼了七七四十九天我却不信。且不论有没有龙，单是木头见了火就登时化为灰烬。想必是巫晓晓前辈太爱剑魔前辈而对他的物件太过赞美，言过其实罢了。”陈化及转身走到第三个石匣前。

里面是一本纸张薄如蝉翼的古书，书面上四个大字：巫祝玄经。

“这就是巫晓晓前辈在绢书中所记的巫门至宝——《巫祝玄经》？”陈化及翻转匣盖，盖上同样刻着几行小字：若要重见天日，需入我巫门，学此玄经，再持剑魔所留之剑插入八卦图中，依经中所授之术破我阵法，便能逃出生天，只是切记，剑魔宝剑，二选其一，莫起贪念，功成后，剑送有缘人，善加利用为盼。

陈化及抬头细看壁上八卦图，果然发现阴阳鱼交接的正中心，有一两指长的狭窄缝隙，正好可容剑刃插入。接着又心思一沉，暗道：“看来这密室果然通往外界，只是前辈说得清楚，若要学此玄经必须先入巫门，我已有了师父，怎可再拜他师？不行！”

又转念一想：“师父一生豪迈不羁，虽是道家人，但却无门无派，逍遥一散人。我如学此玄经，并非师授也未拜新师，而是自经书自学，也算不得犯忌。况且前辈在绢书中说‘巫门已灭’，既然世间已没有巫门存在，那我就算学这祝由秘法，自然也无门派可入了。”

心意既定，当下双手恭敬取出《巫祝玄经》，细细研读起来。

祝由术，溯其根源，乃道家上古真人所创，其中分禁法、咒法、祝法和符法等。《说文·巫部》有记载：“巫，祝也。”《礼记·曾子问》说：“祝，接神者也。”

祝通鬼神！

故自上古以来，道门便有“巫祝”之称。巫祝者，上古通天者也。巫祝晓天文、通地理、知人事、法鬼神。民间所传《祝由十三科》，仅仅是上古巫祝之术流传于民间的旁枝末节，主要用来医人。所以《黄帝内经》对祝由科的医术大加推崇，只因它有活人之功。

而真正有通天彻地之能的祝由秘术，却早已失传于世。

陈化及手中翻阅的这本《巫祝玄经》，正是天下术士求之不得的无上神通至宝！

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