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楚泽豪有一个从小玩到大的死党江汉轩,别人说他是富二代,他就发自内心地抵触,“富二代多俗啊!我明明是琴二代!”
事实上,生于1988年的江汉轩的确是个不折不扣的“琴二代”。江汉轩的舅舅,是当代中国着名古琴大师王鹏。
2008年北京奥运开幕式上演奏的“太古遗音”古琴,就出自王鹏之手。自大一下学期起,江汉轩就开始在舅舅王鹏的“天韵坊”学习斫制古琴。
江汉轩习惯开顶配越野车,穿限量版金色铆钉运动鞋,抽烟斗……
然而见到“纨绔子弟”江汉轩,很难把他和中国最古老的乐器古琴联系到一起。想象中的古琴“斫琴”人,不是应该道骨仙风、走路都带着仙气?更想不到的是他还能开天猫店做到了行业领先。
谈起古琴,江汉轩娓娓道来:“古琴是中国历史最为悠久的古乐器之一,自古琴棋书画之首的琴,其实指的就是古琴。2003年,古琴被列入世界非物质文化遗产。”
被称七弦琴的古琴,是一种古老拨弦乐器,起源于“三皇五帝”时期。正如王维《竹里馆》“独坐幽篁里,林深人不知。弹琴复长啸,明月来相照”所阐释的那样,深山幽林之中,携古琴与自然天地为友,当是一种何等畅快的意境。
古琴最初只有五根弦,内合五行,金、木、水、火、土,外合五音,宫、商、角、徵、羽。后来文王囚于羑里,思念其子伯邑考,增加弦一根,是为文弦;武王伐纣时,加弦一根,是为武弦。合称文武七弦琴。
古琴造型优美,常见的为伏羲式、神农式、仲尼式、列子式、连珠式、落霞式、灵机式、蕉叶式、剑式等。主要是依琴体的项、腰形制的不同而有所区分。
琴漆有断纹,它是古琴年代久远的标志。由于长期演奏的振动和木质、漆底的不同,可形成多种断纹,如梅花断、牛毛断、蛇腹断、冰裂断、龟纹等。有断纹的琴,琴音透澈、外表美观,所以更为名贵。古代名琴有绿绮、焦尾、春雷、冰清、大圣遗音、九霄环佩等。
比如仲尼式的古琴一般长约三尺六寸五(约120—125公分),象征一年三百六十五天(一说象周天365度)。一般宽约六寸(20公分左右)。一般厚约二寸(6公分左右)。琴体下部扁平,上部呈弧形凸起,分别象征天地,与古时的天圆地方之说相应和。整体形状依凤身形而制成,其全身与凤身相应(也可说与人身相应)。
《琴当序》中记载:“伏羲之琴,一弦,长七尺二寸。”汉代桓谭《新论》中记载:“神农之琴,以纯丝做弦,刻桐木为琴。至五帝时,始改为八尺六寸。虞舜改为五弦,武王改为七弦。”舜定琴为5弦,文王增一弦,武王伐纣又增一弦为七弦。曾侯乙墓出土的据说是10弦琴。听说古时还有32弦琴。
江汉轩每次跟顾客介绍起古琴都如数家珍。“琴头”上部称为额。额下端镶有用以架弦的硬木,称为“岳山”,又称“临岳”,是琴的最高部分。
琴底部有大小两个音槽,位于中部较大的称为“龙池”,位于尾部较小的称为“凤沼”。这叫上山下泽,又有龙有凤,象征天地万象。
岳山边靠额一侧镶有一条硬木条,称为“承露”。上有七个“弦眼”,用以穿系琴弦。其下有七个用以调弦的“琴轸”。
琴头的侧端,又有“凤眼”和“护轸”。自腰以下,称为“琴尾”。琴尾镶有刻有浅槽的硬木“龙龈”,用以架弦。龙龈两侧的边饰称为“冠角”,又称“焦尾”。
七根琴弦上起承露部分,经岳山、龙龈,转向琴底的一对“雁足”,象征七星。
琴腹内,头部又有两个暗槽,一名“舌穴”,一名“音池”,一名“纳音”尾部一般也有一个暗槽,称为“韵沼”。
与龙池、凤沼相对应处,往往各有一个“纳音”。龙池纳音靠头一侧有“天柱”,靠尾一侧有“地柱”。使发声之时,“声欲出而隘,徘徊不去,乃有余韵”。
由于琴没有“品”(柱)或“码子”,非常便于灵活弹奏,又具有有效琴弦特别长,琴弦震幅大,余音绵长不绝等特点,所以才有其独特的走手音。
琴前广后狭,象征尊卑之别。宫、商、角、徵、羽五根弦象征君、臣、民、事、物五种社会等级。后来增加的第六、七根弦称为文、武二弦象征君臣之合恩。十三徽分别象征十二月,而居中最大之徽代表君象征闰月。
古琴有泛音、散音和按音三种音色,泛音法天,散音法地,按音法人,分别象征天、地、人之和合。
古琴有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。古琴自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目。
斫琴和演奏兼善的古琴艺术家王鹏便是这么做的,一把琴,或深山老林或黄山悬崖之巅,弦间观自心,仙风道骨的味道就这么出来了。
古琴从来都是一个相对“小众”的领域,自古以来就有“阳春白雪、曲高和寡”之状,但,它从来都不是边缘化的,所以琴至今不绝。
江汉轩有时候会看见人们摆放古琴的位置错了,应当宽头朝右,窄头朝左,最细的线朝自己,徽位点和最粗的弦在对面。古琴的琴轸,也就是宽的那头,是要悬空在摆桌子右侧外面的。
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