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又见下牢溪4（第1页）

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又见下牢溪（4）

据《三国志蜀书》记载：东汉建安三年（公元208年），刘备联合孙权火攻赤壁，大败曹军之后，又挥师南下，攻打武陵（常德）、长沙、桂阳、零陵四郡，约在建安十五年（公元210年）前后，"先主既定江南，以飞为宜都太守征虏将军。"所以宜昌民间传说，那个猛张飞为扼守三峡关卡，曾在西陵山峰*擂鼓*演兵马。

在三游洞的西陵山*面临大江处，有一柱形石峰上建有一个张飞擂鼓台。那尊塑像无疑是宜昌城市雕塑中最为杰出生动之一。猛将张飞的塑像高大威猛、*天立地，背依幽深峡谷，下临滚滚长江，环眼圆睁，虎须戟张，巨臂挥捶，嘴唇半张，似能闻到隆隆战鼓声，也能听见他那"燕人张翼德在此，谁敢来决一死战"的怒吼，再现了这位蜀中大将的勃勃英姿。

雕塑家的想象在创作这座塑像的时候十分大胆，充分利用雕像的动态和姿势来表达张飞内心的情感和内涵，并注入了令人无法忘怀的现实主义和浪漫主义色彩，就给人一种极大的震撼和一种由心而生、仰为观止的崇敬。就使人想起了那首怪异的"燕人翼德气如虹，一喝当阳宇宙风。虎胆蛇矛万人敌，桓侯此去古城空。"还有那句调侃："人家小燕子眼大是清纯，男人眼大是张飞，睁着就能被人杀死！"一笑。

看着那尊正在擂鼓的张飞塑像，就在心里不由得暗叫一声：燕人张翼德本来就应该是这个样子！魁梧的身材立在大大的战鼓边，眼睛紧盯着滚滚东逝的长江水，一个铁掌擂着鼓皮，就似乎可以听到鼓声在江面的震荡，水军在舟中摇橹划桨的呐喊，张扬着一种男子汉大丈夫的猛烈和雄气，如今的华夏男儿也当有此风范，别全变成阴盛阳衰，个个都是妻管严。

不过游人至此，无不纷纷摄影留念的理由，除了那座猛张飞的雕塑栩栩如生、令人敬仰、扼守长江、气吞云梦的豪气之外，更重要的是张飞擂鼓台就是江边一石突兀而前，下临大江，绝壁千寻，正是看江景的好地方。尤其是在那个"三峡起始点"的石碑前，下可以直观不远处的"万里长江第一坝"的全貌，也能远眺西陵峡的迷人风光，切勿错过。

三游洞有很多人工修建的景点，无论是刘封城的遗址、溪边的津亭，还是长廊、栈道，无论是楚塞楼、古军垒遗址，还是巴楚乐宫、印章刻石园、震旦角石园等景观，或依山而建，或临江而筑，高低错落，妙趣横生；喜好者趋之若鹜，不感兴趣的绕道而行。突然见到几个从江边码头上用木架将装在扁丝袋里的沙扛上山*的挑夫，也同样为这些劳动者心生敬意，这也是一景。正如白居易在《三游洞序》中所云："斯境胜绝，天地间其有几乎！"

我喜欢关于三游洞的那句煽动性极强而且很有魄力的广告词：如果你有三峡情结，那么你应该去看看三游洞，因为这里是三峡的终点；如果你向往美丽的景致，那么你应该去看看三游洞，因为这里有秀丽的山水和名泉；如果你自认为是一个古诗文的爱好者，那么你应该去看看三游洞，因为许多声名显赫的诗人曾经在这里驻足，留下的碑文诗赋无数；来宜昌的人如果没有游览过三游洞，就不能算来过宜昌。

不过最后一句有些言过其实，因为随着与时俱进，也因为景区等级的划分，现在来宜昌的都是奔着三峡大坝和三峡人家而去，这才是事实。

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