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念奴娇（第1页）

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文天祥一首

文天祥（1236—1283）字宋瑞，又字履善，号文山，吉水（今江西吉安）人。宋理宗时进士。官至丞相，封信国公。南宋末年，元兵南侵，他在家乡招集义军勤王，英勇奋发，抗战到底。被俘后，敌人百端劝降，不屈而死，大义凛然。他的词今传《文山乐府》。

文天祥晚年的作品不论文章、诗、词都是用血泪书写的，辞情哀苦，而意气激昂。我们试读他代王清惠作《满江红》里的“回首昭阳离落日，伤心铜雀迎秋月，算妾身、不愿似天家，金瓯缺”，和《念奴娇》里的“睨柱吞嬴，回旗走懿”，这一类的词作反映了作者至死不渝的民族气节和顽强斗志，感染的力量极其强烈，简直使读者觉得艺术技巧和修辞是多余的了。

念奴娇①

驿中言别友人②

水天空阔，恨东风、不借世间英物。蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓壁！铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪！堂堂剑气，斗牛空认奇杰。

那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。正为鸥盟留醉眼，细看涛生云灭。睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发。伴人无寐，秦淮应是孤月。

注释

①《念奴娇》：一作《大江东去》，又作《酹江月》，都是用苏轼《念奴娇·赤壁怀古》里的名句作为调名，这首词用韵也是依照苏词。

②驿中言别友人：驿，指金陵（今江苏南京）驿馆。友人，该是指邓剡，作者《怀中甫》诗里注明“时中甫以病留金陵天庆观”（中甫，邓剡字）。

③“恨东风”二句：《通鉴》（卷六十五）叙述赤壁之战中周瑜火攻曹操舰队的故事：“时东南风急，火烈风猛，船行如箭，烧尽北船，延及岸上营落。”后世人认为这是天助周瑜成功。这里是感叹南宋抗元的军事得不到天助。不借，不助。英物，英雄杰出的人物。

④“蜀鸟吴花残照里”两句：写金陵的残破景象。蜀鸟，指鸣声凄怨的子规鸟，相传它是蜀国的望帝所化，故云。吴，指金陵（三国时吴都）。李白《登金陵凤凰台》诗：“吴宫花草埋幽径。”

⑤“铜雀春情”两句：写亡国的悲痛。铜雀，台名。见前301页刘克庄《沁园春》注②。杜牧《赤壁》诗：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这两句诗是说：假如东风不帮助周瑜，吴国吃了败仗，大、小二乔（小乔是周瑜的妻子）就要被掳到铜雀台去了。文天祥借用这个假设之辞的典故，暗指宋室投降后妃嫔都归于元宫事。金人，汉武帝时铸造的捧露盘的仙人，用铜铸的，故称铜仙或金人。李贺《金铜仙人辞汉歌序》：“魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。”这里借指南宋文物宝器都被敌人劫运一空。春情、秋泪，都是伤时怀国之感。

⑥“堂堂剑气”两句：按照词意应标点为：“堂堂剑气斗牛，空认奇杰。”上句赞美宝剑的光芒上冲云霄，下句是说辜负了宝剑把自己作为英雄人物的期望。《晋书·张华传》载斗、牛之间常有紫气，张华邀雷焕仰视。焕曰：“宝剑之精，上彻于天耳。”堂堂，赞美之辞。斗牛，北斗、牵牛二星。

⑦“那信江海余生”两句：指1276年间作者脱险南归事。他在镇江从元兵监视中逃出，经历许多危险，绕道海上，才得南归，而免于难（见《指南录后序》）。那信，想不到。

⑧属扁舟齐发：属，托付，这里是以生命托付扁舟的意思。《指南录》载，作者逃至通州（今江苏南通）出海，有四条船一齐出发，在海上互相照顾。江标辑《文山乐府》作“不放扁舟发”。

⑨“正为鸥盟留醉眼”两句：这是通过写海上景色表示：留得余生，正是为了和盟友们一道抗元；而且决心对待任何恶化局势的到来。鸥盟，与海鸥结盟为友，借指抗元同志（如邓剡等）。留醉眼，是承接前文的“余生”说的。涛生云灭，比喻时局变化不利于宋的险恶情况。

⑩“睨柱吞嬴”三句：歌颂蔺相如、诸葛亮抗敌的英勇行为，千载以后还激起人们对敌寇无比的愤怒。作者借以表示自己坚决不妥协的态度。《史记·廉颇蔺相如列传》载蔺相如完璧归赵事。说他奉璧使秦，度秦王无意以城换璧，“因持璧却立倚柱，怒发上冲冠……睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢”。睨柱吞嬴，是说蔺相如持璧睨柱的壮气压倒了秦王。睨，斜视。嬴，秦王的姓。回旗走懿，事见《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注。关于诸葛亮的死，裴注引《汉晋春秋》曰：“杨仪等整军而出，百姓奔告宣王，宣王追焉。姜维令仪反旗鸣鼓，若将向宣王者。宣王乃退，不敢逼。于是仪结阵而去，入谷，然后发丧。宣王之退也，百姓为之谚曰：‘死诸葛，走生仲达。’”司马懿字仲达，晋朝初建国时追称为宣王，后又称为宣帝。冲冠发，见前155页岳飞《满江红》注①。

?秦淮：秦淮河，流经南京市。

这首词是文天祥被俘的次年（1279），元兵把他押到北方去，经过金陵所作。有人怀疑，说是他的朋友邓剡的作品。这是难以征信的。细玩全词的语意和风格，以及过片处“江海余生”等语，确系反映文天祥的生平及其思想。《历代诗余·词话》引陈子龙赞美这首词的话说：“气冲斗牛，无一毫委靡之色。”这种豪迈风格，在宋末词坛中很难找出第二个可以相比的人来。

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