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第一四七章饮酒弹琴初定情诸葛上门又惊魂（第1页）

“孤臣（..）”！

诸葛亮和黄承彦边喝茶，边等水镜先生来赴宴。

诸葛亮趁这空闲问：“老丈，河洛图是您让我师父水镜先生交给我的，您应该也会才对，令爱给我讲了数字的含义，使我茅塞顿开！我怎么看着，这河图、洛书的排列，像是星象图？”

黄承彦捋捋胡须，笑道：“孔明真是聪明！河图洛书本来就是星图，其用为地理，故在天为象，在地成形也。在天为象就是三垣二十八星宿，在地成形就是青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。天之象为风为气，地之形为龙为水，所以合称为风水。风水是天星之运，地形之气。河图定五行先天之位，东木西金，南火北水，中间土。河图代表的五行左旋而生，比如木生火；中间的土自己旋转。故河图五行相生，乃万物相生之理也。土为德在中间位置，所以五行运动是先天有好生之德也。

土为中为阴，四象在外为阳，此内外阴阳之理；木火相生为阳，金水相生为阴，乃阴阳水火既济之理；五行中各有阴阳相交，生生不息，乃阴阳互根同源之理；中土为静，外四象为动，乃阴阳动静之理。若将河图方形化为圆形，木火为阳，金水为阴，阴土阳土各为黑白鱼眼，就是太极图了。此时水为太阴，火为太阳，木为少阳，金为少阴，乃太极四象也。故河图乃阴阳之用，易象之源也。占卜乃阴阳三才之显也。

先天之理，五行万物相生相制，以生发为主。后天之理，五行万物相克相制，以灭亡为主。河图之理，土在中间生合万物，左旋动而相生，由于土在中间，相对克受阻，故先天之理，左行螺旋而生也。河图之理为方为静，故河图主静也。

河图之象、之数、之理、至简至易，又深遂无穷。”

诸葛亮咋舌道：“一个简单的图，包含了五行、八卦、风水、太极、星辰运行等许多道理！幸亏学生我平时对这类的书籍有所涉猎，不然就是看天书了！令爱对河图洛书深有研究，在下真是佩服！”

黄承彦笑道：“凡事祸福相依，我女儿黄月英聪颖异常，但是也有缺陷，长相不好看！我正为她将来的婚事发愁呢！”

诸葛亮其实已经听水镜先生说过，这次黄承彦主动提起，诸葛亮笑道：“人无完人，金无足成！美貌不过是昙花一现的东西罢了。二八佳人，自然体态婀娜，风情万种；六十老妪，自然鸡皮鹤发，这是人之常情！孔子曰：以貌取人，失之子羽。子羽是个大才子，但是长相不好看，如果单单看外表，就不会认清子羽的才华！我虽没见过令爱，但是对小姐的才学，十分佩服！”

黄承彦一听大喜，看着孔明微笑点头。

这时候，诸葛亮的老师水镜先生进来了，笑道：“二位一老一少，谈得十分投机，聊些什么呢？呵呵。”

诸葛亮连忙站起来，对老师行礼。

黄承彦笑道：“我和孔明谈到了河图，洛书还没来得及谈，您老就来了，呵呵。快请到大厅去坐，已经备好了酒菜，边喝边谈。”

黄承彦乐呵呵地领着水镜先生和孔明，来到大厅，按宾主就座，诸葛亮拿起酒壶亲自给两位长辈斟酒。

水镜先生端起酒杯，先咪了一口，笑道：“好酒，好酒！”

黄承彦说：“这美酒是你的学生诸葛亮送来的，我就借花献佛，请你来一起品尝品尝！”

水镜先生问：“哦？孔明为什么送酒来？”

诸葛亮就把昨天的事讲了一遍。

水镜先生笑道：“有缘！真是有缘呐！若不是黄老先生仗义相助，孔明只有求助于我，我这个老面子去，还不知道县令买不买账呢！呵呵，孔明，你要好好敬黄老先生一杯！”

诸葛亮连忙举杯站起。黄承彦笑道：“都是自家人，没有外人，就不必拘泥礼数了！大家都坐着喝酒吧。”

诸葛亮还是站着敬了黄承彦一杯酒。

三位高人雅士，谈些诗词曲赋，文人轶事，很是投缘，不知不觉中酒都喝多了些。

水镜先生说：“黄兄，今日大家饮酒畅谈，没有外人，何不把令爱请出来？我也想听听她讲解河图洛书，长长见识，呵呵。”

黄承彦道：“司马兄发话了，我这就命丫鬟去请。只是小女自幼腼腆，见过的男子也就是我和家中几个老仆人，只怕不肯出来。”

黄承彦命一个丫鬟去请，过了一会丫鬟回来说：“小姐害羞，不肯见生人，本来不肯出来的；后来听说诸葛先生也在，就想了个折中的法子，小姐说从后门进大厅旁边一间屋子，在里面抚琴弹唱一曲，给诸位客人助酒兴。”

黄承彦大喜，说：“好好好，赶紧焚香，准备琴具。”

水镜先生笑道：“黄兄为何如此高兴？”

黄承彦说：“此事你知，我知，哈哈！”

诸葛亮心里也明白了，黄承彦和水镜先生都是为了成全自己和黄月英，希望两人能够结为连理。

诸葛亮此时对黄月英颇为好奇，能够讲解河图洛书，是个奇女子，容貌长得什么样，已经不那么重要了。

三人静静地聆听，没多久，隔壁的房间里琴声响起。琴声时而雄壮、高亢，时而舒畅、流利，非常动听。

黄承彦有意考考诸葛亮，问道：“孔明，小女弹了许久，你听出来这是什么曲子？”

诸葛亮说：“令爱弹了两支曲子，一支是《水仙操》，一支是《高山流水》，都是古代琴师俞伯牙创作的！”

黄承彦眼睛一亮，问：“听说《高山流水》不光是名曲，还有一段动人的故事？”

诸葛亮会意地说：“学生献丑，给两位师长讲讲吧。当时的楚国有个读书人，姓俞，名伯牙。他很喜欢弹琴，从小跟一位名叫连城的先生学琴。伯牙天资聪颖，练习刻苦，学了三年，琴艺大进，但却发现很难捕捉到乐曲的神韵，弹不出扣人心弦的曲子。

一日，老师对伯牙说：‘我带你去寻找一个仙师点化点化，好吗？’

伯牙一口答应，高高兴兴地背着琴随老师乘船来到东海蓬莱山，老师让他就地休息，自己去找仙师去了。

伯牙在这巍峨苍莽的山野之中，久等不见老师归来，便沿着一条山路寻师。转过一个山头之后，猛然看见一幅奇景：一道瀑布从高山上急冲下来，水气缭绕，真是云中飞瀑，雾中清泉，水花四溅如珍珠，激音回荡如仙乐。伯牙顿时豁然开朗，灵感涌起，便席地而坐，抚琴而成妙曲。突然，他的身后传来老师的声音：‘哈哈，仙师终于被你找到了......’

伯牙恍然大悟，原来老师所说的仙师就是大自然啊。相传《水仙操》和《高山流水》这两首古琴曲都是伯牙当时即景创作的。从此，他的琴艺达到了炉火纯青的境界，但却始终没能找到一个知音。

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