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第二百八十二章 踏平灵寿荡涤中山（第2页）

李疵淡淡问道：“看来大司寇已经给出了答案。”

“如使人所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为？由是则生而有不用，由是则可以辟患而有不为。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。”公子尚续道：“我时常不懂这些话是什么意思。大使能否为我解惑。”

“素闻中山衅王诸子之中，公子尚聪慧好学。今日闻之，果真如此。中山衅王也算英雄了得。可惜啊！他将王位传给了中山王姿。如果大司寇是中山国的王，中山国岂会落得这般窘境。”李疵环顾左右，勾人回味，然后又选择适可而止，结束这个话题，“大司寇选择舍生取义，我还能说什么。”

一人高喝道：“大丈夫，理应舍生取义，岂能贪生怕死。”

其他人也跟着附议，与赵国血战到底。

公子尚听到对方一席话，眼神滑过一丝不快，心想：“他若是王，中山国又会如何。论才华、学识、用人、武力、胆识和魄力，他皆比中山王强。可，就因为他是庶出，身份低微，只能屈居人下。”

公子尚也时常仰天大叹：命运不公，天道不公。

李疵从公子尚一瞬即过，隐晦的表情之中，读懂了对方心里在想什么。李疵也不进一步追击，环顾着殿内所有人，回击道：“诸位愿战，赵国迎战便是。赵国破城之日，便是尔等子嗣断绝之时。”

李疵这句话既有挑衅之意，同时又有威胁恐吓之意。正所谓，国之将亡，必有忠良。十里之内，必有忠臣义士。中山国不愿意降，而愿意为国而战。赵国倾尽全力与之一战，也算是成就了他们的忠义之名。李疵也知道。乱世之中，不免有许多沽名钓誉之辈。这里的人虽有为国战死之人，但也有怕死之人。

话已经说到这个份上，劝降已然不能进行。李疵看了公子尚一眼，平和道：“大司寇，我们开战吧！”

公子尚见李疵撂下这句话就走，完全没有继续劝降的意思。公子尚抑制住心中的慌乱，为了给自己多争取点备战的时间，忙喊道：“大使，且慢。”

李疵停下脚步，也不回头，“大司寇决定效仿圣人舍生取义，我们已经没有谈下去的必要。多说无益，我们开战吧！”

公子尚见对方语调坚决，完全没有缓和的空间。如果自己再不示弱，赵军便会立马进攻。公子尚要与赵军对战，就要时间整顿军备，示弱道：“归降一事，乃国家大事，我岂能做主。容我禀告吾王，三日后在给赵君答复。”

李疵见对方示弱，少了男儿气概，到有几分轻蔑对方。

人啊！总是说得好听，做起来难啊！

太平之时，个个都是忠臣良将爱国之士。然，当真正面临国难危亡之际，又有几人愿意为国而死。面对山河残破，国破家亡。那些在危难之时，明知不可为，而为之，毅然挺身而出。试图以微弱之力，力挽狂澜。纵使他们是以卵击石，壮志未酬。但他们身上满腔的爱国热情和宁死不屈的气节，令人崇尚。

所谓英雄，就是如此。为国、为家，他们不顾局势，毅然选择以卵击石。一个没有英雄的国家，是没有前途光明。一个没有气节的国家，注定是无可救药。那些为国而亡的英雄，千百年后，必然会流传千古，激烈着一代又一代人前赴后继的前进。

“我们就以三日为限。”李疵抛下三个字，走出了中山宫。

公子尚见赵国使者傲然一身，语气逼人。在看着宫中地大臣，心道：“这几年，赵国在富国强兵，不惜放下身份，推行胡服骑射。而中山国又做了什么。此时的中山国，岂能与赵国抗衡。三日后，若无诸侯相助，若无奇迹的事情发生，就是中山亡国之时。”

公子尚看着殿内大臣被赵使的话吓破了胆色，讥讽道：“三日后就是我们和赵国最后的期限。诸位是战，是降。你们有何话说。”

中山宫内，大臣的意见不一。

有的人觉得大势已去，为了保全宗庙社稷，为了避免灵寿城内生灵涂炭、血流成河，主张献城投降。也有的人觉得，他们和赵国有近百年的恩怨情仇。他们降了赵国，就成了亡国之人。也不会得到赵国的礼遇。

无国、无家，四处飘零的亡国之人，是天底下最可怜之人。

他们献城投降，就成为赵国的奴隶。与其没荣誉、没身份，苟活于世。还不如痛痛快快与赵国进行最后的决战，为国最后一战。为国而死，岂不是大丈夫。

中山宫内，对于请降和请战之间展开了激烈讨论。

近臣道：“大司寇，你是什么意见。”

公子尚眼神有些迷惘，看不清眼前的方向，怅然少许，嘴里吐出八个字，“为国而战，宁死不屈。”

…

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