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“四川省文联主席李致作品集(全5册)(..)”!
真诚·质朴·幽默
——《往事》随感
李致先生把他的散文集题名为《往事》,开卷之前,望着封面上那位双手叉腰,站在水边若有所思的作家,觉得此公未免老实了一点。他是当过出版家的,为他人作嫁衣裳时,经他之手出过许多好书,轮到自己出书时,怎么不取一个更富诗意或哲理、更具诱惑力的书名,使之更能招徕读者?然而掩卷之后,终于恍悟:文如其人,真情是勿需包装的。
这些年来,读多了包装精致、言不由衷的东西,受时风感染,慢慢便头晕鼻塞起来,有点感冒了,有时竟产生一种错觉,以为作文就是舌卷莲花,与心无关。像《往事》这样信守“言为心声”之作,虽未绝迹,已不多见。偶然读到,就像在社交场中应酬之后,身心俱瘁地走过繁华闹市,在郊外一处清静所在,突然碰到一位阔别多年的老友,坐在水边一块草地上,执手相对,静听他倾谈别后的种种经历和感受。这种时候的谈话,是真诚的,亲切的,没有矜持虚礼,更不故作深奥,喜怒哀乐,发自肺腑。《往事》给我的感觉正是这样。即便是初交,我想也会很快熟识起来,觉得眼前是一位真诚的人、有个性的人;倾听他朴实风趣的谈话,你会情不自禁地随之而开怀大笑,而唏嘘叹息,而握拳愤慨。
其实,李致笔下的往事,也只是些平平常常的生活,一不缠绵悱恻,二不惊心动魄。究其动人之处,全在牵惹着他的那点难以忘怀的情。与精致微妙、花草虫鱼或心灵独白一类的抒情诗文不同,李致所看重的情,全从实实在在的人事中来,看得见,摸得着,绝无虚飘之感。这里有亲情,有友情,有革命同志之情,等等。遗憾的是,偏偏没有恋情和闲情。我想,这大概就叫各有各的情趣吧?他是在抒自己珍重之情,而这情来自他所眷爱敬仰之人,他只能是他,别的情趣难以替代。以质朴之文,抒真诚之情,便成了《往事》的风格。说它真诚,是因为作者难得的坦率,说到自己时,调皮便调皮,气愤便气愤,错了就错了,所思所感,合情合理,决不扭捏作态,涂脂抹粉。唯其如此,更觉可信可亲。你可以从中窥见作者如何为人,同时也可以看见他所爱之人的风貌品性。许多人物给我留下深刻印象,特别是巴金和大妈。巴金老人是李致的四爸,是世人敬重的文学大师,李致从亲人的角度去写,便更觉其可亲可敬。许多珍贵史料,包括艾芜、沙汀二老的,研究作家生平者不可不读。而《大妈,我的母亲》则使我想起许多既温暖又揪心的往事,未能克尽人子之责的悔痛。于作者,于读者如我,总有许多往事是刻骨铭心的,从人生路上抹去这些人和事,我就不是我了;若非老年痴呆症,谁都能从这种爱爱憎憎的滋味中咀嚼出一点什么来的吧。
人生不是无拘无束的想象,不管你愿不愿意,都跳不出所处的时代。李致笔下的情,无不浸染着时代风雨的印痕,或深或浅,或间接或直接。也许因为都是从30年代跋涉而来的,经历虽各不同,《往事》中也无大波大澜的篇章,我,以及更年青的读者,仍能从那些消逝得或远或近的风雨中感知其冷暖——“一个破碎的家”、节省一顿午餐用两个铜元为抗日将士捐寒衣、国民党大逮捕、荒唐年月里的荒唐事……是个人和家庭的命运,也是祖国和人民的命运,是时代大潮中的一个小波浪。不知是否有意,把许多篇章合起来看,作者似乎在从头检点自己的脚印。人人都有从时代中走来和正在走去的脚印,看看别人的脚印,有所解剖和校正,是有效益的,对当代青年作用如何,不敢妄测,至少对我是如此。李致小时候,四爸巴金给他亲笔题送了四句话:“读书的时候用功读书,玩耍的时候放心玩耍,说话要说真话,做人得做好人。”这是巴老对后辈的殷殷期冀。根据李致的实践经验,“要真正做到这四句话是有斗争的,有时甚至是相当困难的。”但努力去做,总可使脚步稳当一点,心灵纯洁一些,在时代中做一个有益的人。我虽不再是孩子,仍愿把它作为座右铭。
李致说:“我不愿在人生的舞台上扮演悲剧角色。”这体现了他对生活的执着和追求。其实,在人生舞台上,“角色”不是任意“扮演”的。你看,面对严峻的人生,有时他愤然大叫:“这太不公平!”有时则以幽默处之。两种态度看似矛盾而又统一于一身,作何解释?只能从信念、胸襟、个性中去寻求根源。例子很多,《蹬三轮》可窥其一斑。他已经“靠边站”交代“罪行”,并被强迫劳动了,还在那里对那辆三轮平板车开玩笑,看到此等情景,真想请他的大姐、二姐,像他小时候那样,按住他的手脚,让大妈打他的屁股。不过,还没来得及打,恐怕鼻子早已酸酸的了。这是什么角色,悲剧乎,喜剧乎?我说不清,只有去问那辆曾受委屈的平板三轮车了。
不过,最好还是去问往事自己。
1996年12月20日
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