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“我个人认为异空间的可能性比较大。”
林子明好奇道:
“为什么?”
李百安看了眼天空,目光仿佛像穿透云层锁定天宫:
“因为我认为以张道陵的能力,做不到将一座天宫给固定在天上两千多年。
除非青城山的记载有误,那座‘地宫’并不是出自他手,而是前人留下的遗泽。”
张道陵,原名张陵。
他是东汉丰县人,也是五斗米道的创始人,因而得名张天师。
他出生于汉光武建武十年,也就是公元三十多年,传闻122岁羽化。
如今在确定了青城山中存在有能够逸散出灵气和Y粒子的‘天宫’后。
兔子们基本上能肯定这位张天师的确是个修行者,在古代背景下无疑称得上一句“天师”。
但另一方面。
公元三十多年距今虽然已经非常久远,足足接近两千年。
但兔子们可以肯定,那个时间段华夏是绝对不存在灵气的——或者说不存在大规模的灵气环境。
毕竟如今考古得出的东汉文献多如牛毛,但正史记载仙人的却又少之又少,绝大多数都是常人记载。
况且真要是那样的话,汉末的三国就不是普通乱世了。
而应该称之为《神话版三国》,吕布一拳能打碎虎牢关的那种,顺便还能给董卓的坟前种上一株荒草。
因此不出意外的话,汉末存在灵气的区域定然极少。
张道陵的情况多半有点像现在都市修仙小说的主角,属于那个时代就他一位、顶多顶多少数几位修行者存世。
他或许是得到了某种传承,又或者是发现了某些福地,从而踏上的修行之路。
考虑到本土贫乏的灵气环境,以及张道陵的死亡年限。
兔子们估计,这位张天师的境界大概率在结丹上下浮动。
当然了。
这仅仅是个猜测。
因为如今随着天宫的发现,本土的谜团说实话不比大莫界少多少。
例如本土在数千年前,是不是真的存在有一个修行大世?
那些古代的神话传说,是不是其实都是强大的修行者?
可如果那个大世存在的话,为什么又没有任何的文字或者遗迹留下呢?
不过总的来讲。
如今在用科学解析了部分修行的奥秘后,兔子们已经可以相对的正视这些神话传说了——就算他们姑且存在,无外乎也是比较强大的修行者而已。
是人,而不是神。
某种意义上来说,这种解释比那些神神叨叨的天生仙神更容易接受。
话题再回归张道陵。
虽然目前的一切依旧是猜测。
但如果张道陵的境界真的只是结丹上下,那么他基本上不存在能让一座天宫浮空两千年的本事。
哪怕他有某些符箓也绝对做不到——莫沛东的那个三阶云隐符才持续了一百年呢,更别说符箓在本土的失效速度会更快许多。
大莫界一百年的符箓,能在本土有效三十年就不错了。
地宫的规模虽然还不清楚,但按照常规观念,像一座寻常寺院一样几百平米还是有的。
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