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第150章 和好如初（第2页）

没有好好介绍。

当初那一门亲事是直接的爷爷喝了大酒后答应下来的，拿是吕直很小的时候了，那个女孩叫蝴蝶儿，貌似她喜欢，鼓捣一下虫子，而且还跟吕直讲了关于蛊的知识。

蛊术是华夏古代遗传下来的神秘巫术。最早见于湖南湘中及湘西古梅山地区的一些宗教书籍中，文人学士交相传述，笔之翰籍，也俨然以为煞有其事；一部分医药家，也信以为真，于是，就想出许多治蛊的名堂。文字学上的蛊有多种涵义，主要的一种涵义作，腹中虫解，从虫，从皿。皿是一种用器——盛饭的饭盒、饭碗或盛其他食物和饮料的用器都是。

虫字象徵好几只虫「腹中虫」就是人的肚子里侵入了很多虫，也就是中了虫食的毒，—一种自外入内的毒。众多的虫侵入人的肠胃发生了蠹蚀的作用就叫做蛊，又叫中蛊。民间以讹传讹至祸害民众的妖术。继承者多为女性，生来就有，以害人性命为生。

貌似当初的蝴蝶儿威胁吕直来着，以后吕直要是敢对不起他，娶了别人，蝴蝶儿就会对这个人下蛊。

吕直后来吓得都不敢到这边来了。

爷爷是这边本地人，他是上门女婿，以前没有死的时候，因为这边有老屋，每年都会过来生活几个月，他很喜欢蝴蝶儿，而蝴蝶儿给吕直的感觉，她不像是一个小孩，反倒好像是大人一样的沉稳。

只是她那句“继承者多为女性，生来就有，以害人性命为生”，吓得吕直都不敢跟他玩耍了。

稍微的解释一下，蛊虫，相传是一种人工培养而成的毒虫。起源于隋朝南诏国，今云南南部、越南北部一带。云南苗族人民养蛊成风，极其擅长巫术和制蛊。传说放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术，湖南湘中及湘西一带的梅山教蛊术传得非常厉害，谈蛊色变。文人学士交相传述，笔之翰籍，也俨然以为有其事；一部分的医药家，也以其为真，记下一些治蛊之法，这其中包括李时珍的《本草纲目》里面也有提及蛊的防治。

联系真实的史料来说，岛国人说咱们的李时珍大叔是岛国棒子的传言就不攻自破了。

吕直开车胡思乱想，而欧阳清月她们三个在后面玩斗地主！

这让吕直有点无语了！

当天傍晚十分，吕直他们来到苗寨的山下，苗寨在半山腰的竹林里面，就十来户人家，吕直他们在山下能听到狗吠。

这地方看起来倒是蛮像是世外桃源的。

从车上下来，这时候的吕直把车灯打开，又按了几下喇叭，很快从山上的村子这时候下来了两个人。

一个老头喝一个年轻人，手里面拿着手电筒。

他们先看了看车然后有看了看吕直，车上的欧阳清月她们三个这时候跟着下车！

“你们是？”

“大叔，你好，我叫吕直！”

吕直先自我介绍，貌似小时候经常在竹林村玩，里面的人都认识吕直。声音吕直先报了自己的名字。

然而这时候的，老者走近看了看吕直，貌似老人家的皱皮脸，晚上在电筒灯光下显得非常的吓人。

老人看了看吕直的脸，貌似吕直比小时候，当然是有很大的变化的！

而这时候的老者没有看出什么，就问道：“你爷爷叫什么？”

“吕大发，就是竹林村山后，大河村的！”

老人一听吕直说得这么仔细，这时候恍然大悟的说道：“你是小吕吧，以前还是一个穿开裆裤的小娃儿，跟着蝴蝶儿屁股后面炮，现在都成小伙子了，你是来接蝴蝶儿的吗？”

吕直这时候有点无语！

而此时的欧阳清月恶狠狠的看向吕直！

吕直这时候没敢搭腔，顺着老者的话往下说，吕直连忙说道：“大叔，我朋友有事想请蝴蝶儿帮忙，她现在，在吗？”

“那不赶巧，蝴蝶儿不在，不姥姥给她看屋子，你可以带你的朋友去等他！”

“好，那大叔谢谢你！”

“我是你王爷爷，可不要喊错了，我跟你爷爷同辈，跟我来吧！”

吕直点了点头跟着他一起上山去了，上山去的楼梯拳是青石板，都玉了，手电照上去都能反光。

这蝴蝶儿记得小时候跟一个非常吓人的老婆婆住在山上，这时候的吕直他们来到山上之后，一个用竹子搭建的吊脚楼。

这王爷爷在门口，喊道：“姥姥，开门啊，小吕来了！”

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