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第13章 说法一（第4页）

就是这个阿赖耶识在起作用。

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‘阿赖耶识心体’放出来支配手脚行动的东西，是阿赖耶识。

‘阿赖耶识心体’就是大脑里住的‘我’。

‘我’想让我的手动一下，‘我’就把阿赖耶识放出来，放到我的手上，手就听我的指令，做出各种动作。あ七^八中文ヤ~⑧~1~ωωω.78z*w.còм

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以人举例。

人一出生，就有头、躯干、四肢。头内有大脑，头外有五官。

大脑通过五官产生的五识，传递给大脑的信号，大脑分析后，再发出指令，

来支配人体所有行动。

大脑怎么就能支配人体的活动呢？

在大脑里住着一个‘阿赖耶识心体’。也就是‘我’。也就是‘八识心体’。

他的所有指令，

都是通过阿赖耶识实现的。

我想手动一下，我就能把我身上的阿赖耶识发到手上，

这个阿赖耶识，含有我的‘让手做动作’的指令。于是我的手就按我的指令行动。

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‘阿赖耶识心体’之外，有七转识。

即人的眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、莫纳识。

人的身体和七转识，都是为大脑里住的‘阿赖耶识心体’服务的。

如果没有人的身体和七转识，‘阿赖耶识心体’没法生长发育，就消亡了。

‘阿赖耶识心体’消亡，人就死了。

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‘阿赖耶识心体’也有一个生长过程。

他成长起来后，就逐渐产生了阿赖耶识，也就是我们所说的第八识。

所以，“阿赖耶识心体”，叫做“八识心体”。

人体的生长过程，都是为‘八识心体’的生长过程服务的。

就像人吃饭。

人如果不吃饭，就饿死了。吃饭是为人体的生长服务的。

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‘八识心体’在没有成长起来之前，

是不能做到阿赖耶识外放的，

只能是在人体内支配人体的各种动作。也不能脱离大脑的这个载体。

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‘八识心体’养成后，

它的能力就是常住不坏，不生不灭。意识化物质。一念万法生。

到这个时候，才算修成正果。

成熟后的“八识心体”，

可以脱离自己的这个大脑的载体。

可以随意变化出生‘五蕴十八界’，来作为自己“八识心体”的新载体。

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