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第九百二十五章 落脚地 1（第1页）

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张仲军如同螃蟹一样的一路行走，路上的路人一看这款式，齐刷刷的跪伏在道路两侧，等张仲军走过后才敢起身畏畏缩缩的远远的跟在后面。

而路上当然也遇到那种一看张仲军螃蟹款式，就立刻掉头就跑，或者直接冲下路基跑到道路旁丛林的路人。

一旦遇到这种，张仲军就兴奋的抽刀吼叫，然后他那四个豆兵，立刻就分出两个，抽刀追了上去。

张仲军的这四个豆兵，实力如何，张仲军居然看不出来，不过这也正常，因为张仲军现在实力降到了黑铁骑士初级，比他实力强的都看不出来，所以，豆兵肯定比他强，但强多少就不知道了。

毕竟豆兵去追杀那些逃窜之人的时候，并没有出全力，也不可能出全力，只是轻轻一阵快步，就风一样的追上那些想要逃走的家伙，然后一个刀背砍过去，直接把对方砍得背过气去，然后抓着腿的拖回来。

而张仲军之所以如此兴奋，那是因为自从成得了贵族珠后，原本具备的看气能力就消失了，而现在居然重新出现，不过这现在这看气没有以前那么方便，反倒是限制了许多。

怎么说呢，以前看气能力不用说啦，连阵营、忠心度，宝物的级别什么的都能看出来，而现在只能看到两种气，一种是白气，一种是黑气。

白气一路走来可是看得多了，几乎遇到的路人头顶都有白气存在，而且还很多路人的白气中都有斑斑点点的黑点存在。

至于黑气，那就是被豆兵逮住的一个准备逃入边上密林的男子，头顶居然有数条的黑气。

张仲军也不是隔着老远就能看到的，必须对方进入自己十米范围内才能看到头顶有气的存在。

至于那些十米外就逃窜的家伙，张仲军为何让豆兵去逮回来？很简单啦，这是一个张仲军有些熟悉的武士世界，自己现在的装扮，就是武士，普通人看到武士在路上行走，应该如同那些路人一样的跪伏在两侧避让的，会远远看见逃走的家伙，肯定是犯了事的，所以逮回来绝对没有问题。

当然，张仲军也懒得去当断案的大清官，他逮回这些人就是想要知道这附近的情况而已。

所以逮到这些人，全都是威逼喝问一番，如果对方头顶的黑气不多，也就把对方打几棍赶走了事，如果对方头顶黑气够多，当然是挥刀解决。

在砍掉一个头顶黑气足够多的家伙后，张仲军突然咧牙笑了起来，因为贵仪这货的头顶居然出现了文字：“清除一缕怨气，当清除怨气达到一百缕，将得到本世界意识的嘉奖。”

笑过之后，张仲军就弹了那个贵仪一下，感慨道：“看来你这货也有些卖本世界意识的面子啊，不过想来也是，你只是贵仪而已，甚至那道破开这个世界气泡的光箭，也只是价值一亿神币的时空商人条目罢了。”

“哎，从这就可以知道，制造贵仪，制造交易所，制造那些条目的牛人，是一位多么强大而伟大的存在啊！世界意识和它比起来，恐怕也是天壤之别呢！”

“而像我这样的蝼蚁，能够得到本世界意识的青睐就已经很牛逼了，想要达到那种伟大存在的地步，恐怕还遥遥无期啊！”

张仲军感慨一番后，开始摸着下巴思索起来，现在自己是毫无头绪寻找师兄留下的回家之力，至于九尾狐世界意识的清除怨气的要求，那只是遇到身上有黑气的人再说。

现在要紧的是得先有个安身之地才行，并且还得把势力扩大，这样才方便寻找这个世界奇特的东西，跟圣恩世界一样，有着绿皮怪存在，既然师兄在这个世界留下了回家力量，那么自然有奇特的东西存在。

只有发散人手才能找到这东西，而且这还自己必须有权位才行，为何这么说？你有钱发布信息让人帮你找奇特的东西，在这个差不多是武士世界的世界来说，有钱不值得牛逼，有权有地位才叫牛逼！

所以自己花钱找人寻找奇特东西，恐怕根本找不来什么，可有权有势后却肯定能找来。而且更重要的是，花钱绝对会引来贪狼和骗子，可权势却能引来真正的东西。

还有一个，想要完成本世界交代的清除怨气任务，没有权势怎么去做啊？

想明白这些，所以首要就是找个落脚点，并且得有身份才行。

张仲军之前威逼了那么多奸贼，也是知道这个世界的世俗情况。

首先，这个世界还讲究着门第，就是说，你没有身份，再牛也只能当盗贼，手下都只能是威逼过来效命的，一有机会可谓是瞬间叛变。反倒是那种有身份的人，就算流离失所，都能有臣子始终忠心耿耿的跟着，期待着主家再次崛起的一天。

而且诡异的是，这种只有身份的家伙，一旦站在风口的时候，真的轻易就能拉起一票人，还能得到四周领主的认可。

还有一个，这世界在意的是姓氏而不是血脉，就算是外人，只要继承了姓氏，也能得到依附在这姓氏下的武士们领民们效忠。

还有最重要的一点，这个世界变态到田地是无法买卖的，就是说再有钱也买不到田地的所有权，而且只有武士和寺庙和神社才能真正拥有土地的所有权。

武士能够拥有土地所有权不奇怪，因为他们是世俗的统治者，至于寺庙和神社为何又能拥有土地所有权？一个是他们代表着信仰，第二个是他们绝大部分都是当初封印九尾狐的那些勇士们的后裔，土地都是当时的统一政府赐予的。

而且现在他们当中的绝大部分还担负着保护人间免于被九尾狐的跳蚤和狐毛以及各类妖物祸害的防线，所以他们才能拥有土地所有权。

至于这么多年流传下来，寺庙和神社有些偏向领主模式的发展，那很正常，身处在这世俗中，任谁看到那些领主大权在握荣华富贵享得，这些勇者们的后裔，不跟着学习才是怪事呢。

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