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第八章 遇险（第2页）

怎么可能一点动静都没有，空气中还弥漫着一股腐臭味，

牧之抽动着鼻子四处闻着，发现一出草丛里这种味道特别重。

牧之弯下腰把脸伸过去仔细闻了闻。

忽然！一张腐烂的脸出现在牧之眼前，距离不超过二十厘米，

从那腐烂的嘴里喷出一缕缕黑气，恶臭无比，两颗大尖牙无比骇人。

牧之大吼一声瞬间后退，这也太恶心恐怖了。

“我嘞个大槽！这他娘的什么玩意儿！”

离远了的牧之看清了这个东西的全貌，身穿一套破烂的寿衣，皮肤大部分都腐烂了，指甲老长，身上长着一些黑毛。

两颗长长的尖牙恐怖的一批！

“这是僵尸，一直即将褪去黑毛进阶跳僵的僵尸。来不及跟你解释太多了，我把僵尸的资料传到你的脑子里，你自己了解吧。”

系统说完，牧之脑海里出现了一些资料。

僵尸，集天地怨气秽气而生，不老不死不灭，被天地人三界摒弃在众生六道之外，浪荡无依，流离失所。

在中华民间传说中，特指人类死后，尸体因为阴气过重而变异而成的鬼怪，毫无人性，

双手向前横着伸直展开，用双腿不停跳跃，从而移动的行尸走肉，除了头部和四肢，身子其他部位难以运动。

会以咬人吸血传染尸毒，被咬者若不在尸变之前救治，就会彻底变成僵尸无法恢复。

不仅是民间传说中有记载，在很多著名典籍之中也有对僵尸的描述。

如清代蒲松龄《聊斋志异》中《尸变》、《喷水》，就都是关于僵尸的。

此外，袁枚的《子不语》可以说是古代记录僵尸最多的著作，什么《僵尸抱韦驮》、《僵尸夜肥昼瘦》、《焚尸》…..都出自其中。

同时，袁枚应该还是最早将僵尸进行等级划分的人之一，他的僵尸等级划分法也是影响巨大。

“地中有游尸、伏尸、不化骨三种，皆无棺木外袭者。游尸乘月气，应节而移无定所；伏尸则千年不朽，常伏地；不化骨乃其人生前精神贯注之处，其骨入地，虽棺朽衣烂，身躯他骨皆化为土，独此一处之骨不化，色黑如玉，久得日月精气，亦能为祟。”

“不管是最低等的紫僵，还是最高等的不化骨，均可进化为旱魃；旱魃又可再进化成究极形态——犼”。

按照袁枚的划分，首先是紫僵、白、绿僵，再到游尸、伏尸、不化骨

（人死后身体某些部位因为精神灌注而使其部位尸骨不化，这一块不化的骨头便被称为不化骨，色黑如磐石）。

后来便是旱魃、最后再进化为犼。犼这个等级已经可以用天灾来形容了

，一旦时间出现犼上天必将降下天罚雷劫，从古至今仅有一只犼活着度过了天罚，但是最后被佛祖收了作为坐骑。

据不明来历的说法，共分一十八种：

僵尸、血尸、荫尸、肉尸、皮尸、玉尸、行尸、诈尸、汗尸、毛尸、走尸、醒尸、甲尸、石尸、斗尸、菜尸、绵尸和木尸。

其中最凶狠的是僵尸和血尸，怨气最大的是荫尸和斗尸，最善良的是肉尸和醒尸。

这还不算完，后面还有呢。

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