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第292章 帝舜禅大禹（第1页）

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帝舜欲禅位于文命，孰料，此时玄都氏作乱了。

闻听这个消息后，帝舜不好意思再为禅让，仿佛有避难卸责之嫌。

至玄都氏来朝后，帝舜适为大慰。

一日，忽有一条青龙，现于帝都之郊。

帝舜闻禀后，知是新君将立之兆，心中便有了计议。

这日视朝，当廷之上，帝舜向百官询治国之道，百官遂议论开来。

文命道：“君主能切实地践行君主的职责，臣下能切实地践行做臣下职务。

如此，各守其道，政务就能得到治理，百姓也就勉力于德行了。”

帝舜听了，点头道：“确为如此。这样，才能使嘉言不伏，野无遗贤，万邦咸宁。

凡事多征询众人的意见，舍己私见，依从众人，不虐待无告之人，不放弃困穷之人。”

说到这里，不由感慨道：“只有帝尧能做到这样啊！”

伯益道：“是呀，帝尧之德，广运天下，真是圣哲通智，英明神武，因此，皇天眷顾，让其尽有四海之内，而做天下的君主。”

文命听了道：“惠善则吉，从逆则凶，就象影与响，顺从形体与声音一样。如此，一切将为大善。”

伯益点头道：“嗯，当儆戒这一点，儆戒则无虞。不可罔失法度，罔游于逸，罔淫于乐。

任贤勿贰，去邪勿疑，疑谋勿成，百志惟熙。不违治道，求百姓一时的赞誉，亦不要不顾百姓的意愿，去顺从自己的私欲。只有无怠无荒，四夷才能来王

。”

文命道：“对，君主必须牢记，德惟善政，政在养民。水、火、金、木、土、谷，六种生活资料，应当治理；正德、利用、厚生，三件利民的事应当配合。这九件事应当理顺，九事理顺了，应当歌颂。

又用休庆规劝人民，用威罚监督人民，用九歌勉励人民，人民就可以顺从，而政事就不会败坏了。”

闻听于此，帝舜点头道：“对！水土平治，万物成长，六府三事真实办好，是万世永利的功勋。”

说到这里，转向文命道：“来啊，文命！朕居帝位三十三年了，如今已为年迈，精神难济，力不从心。

您当努力不怠，代朕掌管天下，总统万民。”

文命听闻，惶恐道：“我的德行不能胜任，恐百姓不会依附。士师勤勉，树立德政，德惠能下施于民，众民怀念他。

君上当立其为继，念德的在于士师，悦德的在于士师，宣德的在于士师，诚心推行德的也在于士师。君上要深念士师的功绩呀！”

皋陶听了，忙为谦让。

帝舜见状说：“皋陶！现在，臣民没有干犯法纪的，是因您做士官，能够正确运用五刑来辅助五教，合于治道。施刑是为了达到无刑，使万民都能走上正道，这是您的功劳，做得真好啊！”

“这非臣一人之功，臣只是做了份内的事。”

皋陶听了道：“君上之德无失误。简约治民，宽缓御众；刑罚不及于子孙，奖赏施及

后代；宽宥过失不论罪多大，处罚故意犯罪不问罪多小；罪可疑时从轻，功可疑时从重；与其杀掉无罪的人，宁肯自己陷于不常的罪。君上爱生命的美意，合于民心，因此，百姓就不冒犯官吏。”

帝舜听了，摆手说：“使朕如愿的治理天下，四方都听从朕的命令，好像草木随风而动，这都是你的功劳啊！”

皋陶谦让道：“不敢不敢！”谦让于文命。

帝舜颔首，又向文命道：“来吧，文命，洪水警戒我们的时候，实现政教的信诺，完成治水的工作，只有你贤；能勤劳于国，能节俭于家，不自满自大，只有你贤。

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